找到相关内容449篇,用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 两亿皮草收入背后的杀戮

    动物规模养殖场152个,专业村65个,养殖户1万家,貉、狐狸、貂等珍稀动物存栏47万只。   62岁的秦劳(化名)家住尚村镇旁的一个村,村里大多从事养殖业,2000多人的村中就有10多家养殖大户。秦劳...

    记者吴学军 摄影陈杰

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06543282566.html
  • 《高僧传》校点札记

    周绍良《译注》,中华书局,1997年,p.152)《宋高僧传》卷二十二“晋巴东怀浚传”:“释怀浚者,不知何许人。其为僧也,憨而且狂,乃逆知未兆之事,其应如神。……或于寺观店肆壁书佛经道法,以至歌诗鄙俚...

    王东

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07334287173.html
  • 世界佛教现状

    兴盛起来。释迦牟尼成道地那棵菩提树被联合国教科文组织认定为世界文化遗产,印度政府对其进行整备、维修的理由是迫使附近的外国佛教寺院离开,另一方面,要在占地40英亩的土地上建一座高152米的的弥勒佛像,...

    松涛弘道

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093795.html
  • 金陵大报恩寺

    塔身白瓷贴面,拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个,日夜作响,声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏,每天耗油64斤,金碧辉煌,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030896076.html
  • 佉卢文书所见鄯善国佛教僧侣的生活

    (?ānamma)为其效力。对于僧侣对奴隶的争夺,作为法官的僧团成员并未反对,表明奴隶制在普通僧侣与贵族僧侣中已得到普遍认可并具体实施。  3.文书152号载:居住在他人房内的沙门达摩钵利耶(...of Fahien and Sung-Yun)》,伦敦,1869年,第5页。  [⑤] 佉卢文书第511号关于僧侣戒律的叙述。  [⑥] 佉卢文书第152号对于1/4的奴隶如何被买卖,难于理解。  ...

    [印] 阿格华尔 著 杨富学 许娜 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150077.html
  • 佛教信徒濒死经验之研究-以嘉义四位信徒为例

    新的生死观 135   参、濒死经验后寻求宗教的皈依 140   肆、濒死经验后加深佛教信仰与修持 142   第五章 结论与建议 152   第一节 结论 152   第二节 建议 161...

    吴琦芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173781373.html
  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(2)

    ──────────────────────────────  注105 同前书,第三卷,152,(开成五年七月六日)。  注106 《宋高僧传》,卷二十,837中。  注107 《大正新修大藏经》,...注150)此外,不空更翻译了十部有关文殊的经典,进一步宣扬文殊信仰。(注151)  山崎宏认为:不空对文殊信仰发展是有一番设计的,而逐渐在全国展开。(注152)大历二年,不空奏请代宗在长安大兴善寺内置...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013848114.html
  • 僧肇的般若学-以动静观与般若智为问题核心

    、《百论》、《十二门论》为宗的汉地中观学。  [18] 非有非无、亦有亦无、不落两边的中道辩证策略。  [19] 《肇论》,T45, no. 1858, p. 152, b29-c1  [20] 《肇论》,T45, no. 1858, p. 152, c2-4  [21] 《肇论》,T45, no. 1858, p. 152, c4-7  [22] 都是现象或事物在缘起过程的不同面向与观照点,依据...

    周延霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275956493.html
  • 中国佛教本无说的兴起与终结

    152页上。   〔10〕详见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第9 章《释道安时代之般若学》。   〔11〕一作公元314年生。   〔12〕《续藏经》第1辑第2编乙第7套第1册第9页。   〔13〕《续藏经》第1辑第2编乙第23套第4册第429页。   〔14〕《大正藏》第42卷第29页上。   〔15〕《大正藏》第45卷第152页上。   〔16〕《晋书》卷43,《王戎传附王衍传》...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463341241.html
  • 任继愈《中国佛教史》(15)

    246、395  胎藏部 325、387  胎藏毗卢遮那大法 359  *临济宗 554  贵无 152  律宗 573  *律学 213、383  *香巴噶举 430、438  种子 132、140、...达赖 452、453、454  车波多 58、  木村泰贤 5、2  木叉提婆 350  木陈通忞 519  支遁 157、179  支谦 62、104、153  支亮 153  支孝龙 152  支...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547054.html