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二十六岁的时候，我接受了轮回的理论，（西方）宗教完全不提供这方面的看法。甚至连工作都无法令我完全满足。如果我们不能把某一世所得到的经验在下一世运用，那么工作就是白费的。当我发现到轮回时，&hell...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340044521.html
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【开悟】不少人一上来学佛，就一心想着开悟成佛，当然这也没有什么错，有人就说过：不想成佛的和尚不是好和尚。这句话大概是从法国拿破仑的“不想当将军的士兵不是好士兵”那句名言变过来的。我们也可以推广来说：不...
不详
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（1） 善导世世皆示现 曾现法照与少康 教示开显功德藏 遂诸佛出世本意（2） 不依弥陀之名愿 虽经百千万劫后 犹不能脱离五障 如何能得脱女身（3） 释迦开观经要门 引导定散诸机类 正杂二...的目的，赞此之功绩。 其次，（3）以下广泛的?述、赞叹大师之教义，可分为四段来看。 一、显示大师对《观经》大意的看法，其中（3）是?述以女人往生之义说明《观经》是凡夫、女人之经典的功绩。（4）正是...
不详
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善说经》所说的：[xlviii] 善说：（1）高贵语言适当；（2）说“法”[xlix]不说“非法”；（3）说愉快之语言，不说不愉快之语言；（4）说真实语，不说谎言。唯说不自负、不伤他人之语，此实为...
不详
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东台莲花庵尼印根传 南京慧月居尼宏源传（能开、学如） 江宁天印庵尼圆音传 安庆静室庵尼德成传 南汇净心庵尼净船传（净愿、华慧、莲道、莲胜、华根、华广） 江都德胜庵...
不详
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行蕴 当行蕴融入时，身体无法再动弹。 当成所作智融入时，人对过去在世间的一切活动记忆全部消失。 当风大融入时，五根本气与五旁支气融入自身，此时，身识与触觉融入消失，因为维持它们的行气已经消失...
不详
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观世音菩萨的《森尼玛凑》（3CWnyi mar tso），或作《息心X及弥勒菩萨的法教《究竟一乘宝性论》（《Mahayana。anuttara。tantra》），都是“大手印”的...结果。目标。目的就是果。当我们认识自己是谁，就是果的开始。只是有能力认识自性还不够，了悟此一认识，才是证悟，才是果。
（大手印”的伟大上师，第三世噶玛巴让炯多杰（The 3...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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明笔曰：恩师说的那么清楚，徒儿当然懂了。 仙翁曰：你能懂，为师就放心了，那世人亦必可明白也。然而人云亦云之事例甚多，就如世人最热络的股市亦同，甚多人不明智的深入去了解，人云亦云什么股较好，就盲目的投...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教所说的神通奇蹟，是属於第二种意思者，这虽是自然的、合理的，但因与常人的知识之差距很大，故对显现奇蹟的人而言是日常茶饭之平常事，一般民众亦认为是不可思议的奇蹟。如变魔术或奇术等，看起来好像是非常不可...
水野弘光
佛学论文|因明|五明
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* * * * 在瓦勒那西初转法轮时，悉达多就教导了这四个步骤，就是...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
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