-
若身言中取，则埋没宗风，直饶句下精通，敢保此人不悟。可道：山青水绿，雀噪鸦鸣，万派同源，海云自异。未来诸佛，口似灯笼‘过去诸佛，因病施方；现在诸佛，堕坑落堑。不落凡圣一句，作么生道？[102] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115059242.html
-
归因于阳明后学过度援引释氏的“空性”观点而造成，因此论者认为阳明后学“上焉者习静谈性，以求顿悟，或故作奇诞之论，惊世骇俗；下焉者放荡恣肆，每出名教之外”。102 从名教的角度观之，李贽曾说：“余自幼读圣教...台北：台湾大学中文研究所博士论文，1979/6］，第二章前言，页27。 102 陈福滨：《晚明理学思想通论》［台北：环球书局，1973/9］，第一章第三节，尤其页28。 103 李贽：《续焚书》［...
陈剑锽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151559462.html
-
］见注［21］，第27～29页。 ［40］见注［12］，第103页。 ［41］［42］［43］［44］见注①，第176、181、456～457、468页。 ［45］见注［12］，第102页。 ...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195359695.html
-
(3) 胡适禅学研究公案 江灿腾撰 当代 101，102 1994年9月.83年10月 石头希迁禅学思想略论 蔡日新撰 内明 268 1994年7月 校写菩提达摩南宗定是非论后记 胡适着 神会...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243959971.html
-
[102] 从以上的资料推测，庐山东林寺被视为祖堂的原因可能是，庐山东林寺是东晋慧远大师住锡之地，自古以来就享有清誉，到了祖訚更受到朝廷的尊宠，地位超越了淀山普光王寺，因此优昙为了复兴白莲"正"宗，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244159973.html
-
硕士论文，1998年。 四、期刊论文 1. 王开府，《憨山德清儒佛会通思想评述─兼论其对《大学》《中庸》之诠释》，《国文学报》第28期，页73-102，1999年6月。 2. 王运生，《《庄子?...
蔡金昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253060018.html
-
，他已长素，并开始诵经礼佛。最先启蒙他的是战后任职于省立高雄救济院的吴院长。蒙其教导《金刚经》的教理[101]，然后阅读基隆月眉山派祖师江善慧上人的《心经讲义》，内心充满法喜。[102]由此因缘，开始...──年谱赞颂篇》（高雄宏法寺，1996）页2 [102] 见释开证《善慧上人与我的学佛因缘》，收在《慈恩集》（高雄宏法寺1987再版）页265～266。 [103] 1953年 [104] 俗名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260560057.html
-
慈悲基金會會員的住處、社會態度和性格100三、佛光山慈悲基金會男眾、女眾會員的教育、職業102四、佛光山慈悲基金會會員先前的宗教經驗和現在所信仰的宗教……103第六節 佛光山慈悲基金會招募會員的策略……...
林美玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293460255.html
-
印证其它祖师是否如法，做这样的学佛人，也太菜了吧！ 100、肉身不上菩萨道，纵活万岁亦为夭。（和尚坡主） 101、未悟人管道场，道场即成魔窟。（黄檗禅师） 102 、只闻肚里饱膨坡，更不东西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313260330.html
-
关系，认为出格的学问文章，以出格的见地品格为基础，出格的见地须以理夺情，以性违习[102]。他还拾孔孟格言赠作座右铭，劝人重行谊操守，忠恕以修天爵，集义以养浩然之气，周行之而不忧不惧，达于立命知天，躬自...46][47][48][51][52][67][68][69][70][71][73][74][75][76][77][78][79][80][85][87][88][89][98][99][102]...
大 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354960576.html