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中。
[[25]] 同上。
[[26]] 智顗，《法華文句》，頁3中。
[[27]] 智顗，《法華文句》，頁3下。
[[28]] 智顗，《法華文句》，頁127下︰「壽量者，詮量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424074723.html
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误解的、以及滥用的态度。类似的倾向其实在钱谦益等人身上也可以发现[127]，与钱谦益不同的是：方以智对格调派的说法基本上仍抱持肯定的态度。 方以智对诗禅在本质上的一致此一前提的态度与时人实无二致，例如...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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佛经记载，主要有《佛说睒子经》、《六度集经》卷五《睒道士本生》等[11]。作为佛教艺术题材的睒子本生故事则在新疆克孜尔千佛洞、云冈石窟第9窟、敦煌莫高窟第428窟、麦积山第127窟等北朝或以前的石窟...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html
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纳贡、杀人祭铜柱、战争等各种场面，一件西汉时期祭祀场面贮贝器盖上除干栏式房屋、铜鼓等之外，还铸有从事各种活动的人物127个。而从雕塑艺术的表现技巧看，成就最高的是那些写实的或幻想的动物形象。云南古滇族...
李松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html
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罪垢结薄，一心念佛，信净不疑，必得见佛，终不虚也。以是诸因缘故，知实有十方佛。(T25．127a)
这一段文字，可以注意的是：龙树菩萨在此强调所讲的故事是“此皆今世现事”，也就是当时的真实故事。...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243879035.html
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、知佛，而得以解悟佛法。
因此，《大智度论》说：“如经中说，诸佛菩萨来者甚多，如是处处有人罪垢结薄，一心念佛，信净不疑，必得见佛，终不虚也。”(T25．127a)“法身佛常放光明、常说法，而以...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241879285.html
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】。遂内出宝箱，赐紫袈裟一副、绢二百匹，以旌神用。或大风拔树之灾、妖星失度之殄【125】，和上举心默念，如影响焉。至十二载，有敕令往武威【126】，赴节度使【127】哥舒翰请，立大道场，与梵僧含光、俗...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263480095.html
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瓶沙王」)之間的問答*9。 依據《中部 127經，阿那律經》(Anuruddha Sutta)，木匠五支邀請了一些僧衆來家中供齋並且請教問題[40]。如此這部經典描述木匠五支是個習慣向僧衆發問...巴利對應經典《相應部 36.19經》(S iv 223-228) 與《雜阿含 485經》(T2.123c-124b) 。 [40] 《中部 127經》 (M iii 144,28) 。 [41] ...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
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151座，永嘉299座，洞头13座，文成22座，乐清154座，瑞安199座，平阳127座，泰顺84座。主要教堂有：
城西基督教堂：一八七八年购房设堂，一八八四年被焚，一八九八年重建，分前、后两堂，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
127、有正知正见才能对付邪知邪见。没有邪知邪见才没有烦恼，没有烦恼才不造业，不造业才不用感受痛苦。
128、什么叫无伪的...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html