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罗布泊，到达楼兰，然后又从楼兰再穿越罗布泊到达龙城，经白龙堆、三陇沙人玉门关到敦煌。此行在沙漠中共17天，在罗布泊、楼兰、龙城宿营7天。我们此行的目的，是为考查玄奘大师东归的路程。《大唐西域记》“...
冯其庸
|佛学论文|因明|五明|
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晚清。公元15世纪初至19世纪末（明、清两代）的500年间共有摩崖造像39处，其中虽不乏佳品，但多为小型造像区，造像数量也不足今大足石刻造像总数的20%。 公元13世纪末和17世纪中叶，大足曾两度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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海风柔和地吹过去。这时，我就会在珠江的海浪中嬉戏、能闻到属于母亲的甘甜的气息，我就能获得一会儿的放松……”“还有，澳门的普济寺……”啊，普济寺，是那建于17世纪30年代的普济寺吗?是那庙地广阔，主体建筑...
继 法
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为心，以众生之境为境，也就是时刻以众生为念。只要能给众生带来利益，为众生拔苦与乐的，佛就会与他同在。 ──摘自〈第十八愿之义〉第四课（2005.4.17）
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不详
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蜀僧大休的遗著 蜀僧大休（1870—1932），是位高僧，他17岁在南岳出家，后历时20年朝拜全国名山大川，足迹遍历16个省区，先后住持杭州圣水寺、富阳天中寺、孤山寺照胆台、苏州洞庭西山包山寺、龙池庵、寒山寺等江南寺院名刹，成为清末民初时期临济宗的一代名僧。他兼通琴诗书画，尤善画石。当时江南寺院名刹，都以张挂大休的巨幅画作为荣。 1923年，大休大师从龙池庵来到寒山寺任住持。当时寒山寺日久...
不详
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为1007—1075。由此断灵源与契嵩同时，生年在1007左右，约长伊川（按生于1033）20岁。此论实不能成立。灵源即释惟清，自号灵源叟，《五灯会元》卷17、《禅林僧宝传》卷30皆有传。《僧宝传》...
高慎涛
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17、《能断金刚般若经开词》（已收集） 18、《能断金刚般若波罗蜜经了义疏》（已收集手稿数种与台出版之董绍明手写本）。 19、《佛法略谈》（已收集） 20、《十义量》（已收集） 21、《唯识者...
不详
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相关文书共28件及从17种唐宋诗话笔记中辑出的王梵志诗348首，虽然该书校勘、注释欠精，失误较多，但它第一次向学术界提供了较完备的王梵志诗集录文和研究资料，功不可没，并开启了大陆对王梵志、寒山研究的热潮...121赵盛德．论皎然的境界说．广西师范大学学报[J]．1988(4)：18—21． [13]王运熙．皎然诗学述评[J]．贵州大学学报，1991(1)：17．26． [14]肖占鹏．韩盂诗派诗歌思想研究...
不详
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虚法师是三常委之一17，也是秘书长18。这年的年底，他在重庆曾撰《中国佛教会整理委员会之诞生》，分析整理委员会应当成立的六大理由19，足见他对于此事的支持。此委员会后来就设立在毗卢寺。1946年4月...大師全書》31p1528。
9 《印顺法师著作集》13p258。
10 《太虛大師全書》17p529。
11 《印顺法师著作集》13p299。
12 《印顺法师著作集》13p...
董群
佛学论文|因明|五明
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大德的良好评价。在铜川市开发玉华山的过程中，该书的影响力不断得到释放。 《玄奘圆寂后》是王仲德先生1999年为在铜川市召开的“第二届玄奘国际学术研讨会”撰写的献礼书，列玄奘研究丛书之二。全书17万字...
王焕荣
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