-
阿城松峰山的海云观。全省住宫观道士、道姑26人,全省现有道教信众11205人,分布在哈尔滨、牡丹江、鸡西、伊春、绥化等地。从总体看道教活动趋向正常,处于规模小、信徒少的现状。 二、黑龙江省佛教和道教...生活者; 2.现状指1999年或现在的情况,大概念指本世纪末; 3.年龄:儿童指16岁以下,青年16岁~30岁,中年30~60岁,老年60岁以上; 4.信教原因:每位信徒只选一种。 1.年龄结构...
舒景祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462641231.html
-
收回他们的气,他们就死亡,归于尘土,你发出你的灵,他们便受造…。」(诗一○四29-30)。世界万物,甚至天使也都在上帝的保治范围之内(诗九十一11;来一14)。乌鸦(诗一四七9)、麻雀(太十29)、青蛙(出八13)、百合芦和草类(太六28-30),以至人的头发(太十30)、眼泪(诗五六8)等微小的事,也都在上帝的计划中。 上帝对于人的保治,自出生至去世,一生生活,无不在他的妥善保治之中。如...
龚天民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515946829.html
-
根据调查和收集的资料,现浅析如下,不足之处尚祈指正。
一、藏传佛教尼姑寺及尼姑基本情况
目前,甘孜州有尼姑寺26座,占全州已开放寺庙的5%强,纳入登记管理的尼姑人数约占全州僧尼总数的10...出家为尼稍晚于出家为僧的时间,大约781年吐蕃赞普“于大唐国请汉僧大禅师摩诃衍等三人”,赞普妃子没卢氏及贵族妇女30人从摩诃衍受戒后出家为尼。②从此,藏人出家为尼因袭相传。14世纪藏传佛教宁玛派圣地...
郎维伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195459697.html
-
思想的形成背景12 第一节 止观的内涵及其理论渊源12 一、源自印度的佛法 12 二、止观的内涵及理论渊源16 三、天台的止观思想27 四、小结29 第二节 智者大师的止观思想背景30 一、生平及时代背景30 二、师承背景32 三、小结36 第三节 智者大师止观的内涵37 一、智者大师与止观37 二、从“修止观”到“说止观”40 三、四部止观42 四、小止观...
杨绮育
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401360832.html
-
5万多人。 二、 香严寺——中原四大名刹之一 香严寺又名香岩长寿寺,地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院,“一在白岩万山环抱之中,一在山麓丹水旁。相望30里,俗谓之上寺、下寺”。...,为硬山式建筑,面阔五间,进深3间,两山出檐,四周走廊环立26根大柱,高约7米;檀嵌、插筋均为浓笔重彩,镂刻绘画;斗拱出头雕刻龙头、龙尾,状似盘龙;门扉全为填花透雕,每个瓣经精心设计,琢磨精细,纹理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475761338.html
-
二、 香严寺——中原四大名刹之一
香严寺又名香岩长寿寺,地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院,“一在白岩万山环抱之中,一在山麓丹水旁。相望30里,俗谓之上寺、下寺”。下寺已...,为硬山式建筑,面阔五间,进深3间,两山出檐,四周走廊环立26根大柱,高约7米;檀嵌、插筋均为浓笔重彩,镂刻绘画;斗拱出头雕刻龙头、龙尾,状似盘龙;门扉全为填花透雕,每个瓣经精心设计,琢磨精细,纹理...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693665.html
-
藏第34册,《法华文句记》30卷,唐湛然述。 大正藏第34册,《观音义疏》2卷,隋智顗说,灌顶记。 大正藏第38册,《维摩经玄疏》6卷,隋智顗撰。 大正藏第44册,《大乘义章》26卷,隋慧远撰。...》百卷,龙树菩萨造,后秦鸠摩罗什译。 大正藏第30册,《中论》4卷,龙树菩萨造,姚秦鸠摩罗什译。 大正藏第30册,《十二门论》1卷,龙树菩萨造,姚秦鸠摩罗什译。 大正藏第30册,《百论》2卷,...
李政翰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574970095.html
-
?这些说法比较为正”廓诺·迅鲁伯著,郭和卿译:《青史》[Z],拉萨:西藏人民出版社,1985年,第26页??在《雅隆尊者教史》中也有记载:“从天降下了《诸佛菩萨名称经》?一肘高小金塔?《宝箧经要六字...成套?这种“嚓嚓”极为罕见,实属珍贵?“嚓嚓”的大小没有明确的标准,通常大者高度约30—40厘米;小者约为1厘米左右?当然,习惯上高度超过30厘米的圆雕作品,即便是用模具印制出来的也不能看做是“嚓嚓”...
洛桑扎西
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495319.html
-
处,黄鹂留鸣鹊在巢。[25] 韬光庵(释斯植) 石涧长松行十里,杖藜从此得迟留, 青霄望去山河远,白水看来日月流, 老树叶残霜鬼哭,断崖云冷洞猿愁。 韬光名在人何在,千古茫茫几白头。[26]...云依泉響竹间还。 僧窥籮月禅心冷,客醉梅花吏事闲。 清兴坐深忘漏永,相将晨策更登山。[30] 入韬光(程嘉燧) 灌木夹修篁,泉声绿涧长。 自同篮举入,更喜酒瓶香。 筍切云根白,瓜淘雪乳凉。...
悟真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492341460.html
-
隋)阇那崛多等译,《大正藏》册1,第24号 《华严传记》,(唐)法藏集,《大正藏》册55,第2073号 《无量寿经优婆提舍》,(北魏)菩提流支译,《大正藏》册26,第1524号 《无量...-22。 [26] 《长阿含经》卷2,T1, no. 1, p. 12a12-16。 [27] 《斋经》卷1,T1, no. 87, p. 911b16-17。 [28] 《增壹阿含经》卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html