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  • 龙树菩萨亲友书讲记(十五)

    为什么? 61、地狱分为哪几种?为什么要了解地狱的痛苦? 62、众合地狱、黑绳地狱、无滩河、剑叶林中分别有什么样的痛苦?我们平时应当如何忆念?你造过堕入地狱的业吗?今后有何打算? ...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/17085737214.html
  • 乾隆版满文《大藏经》刊刻述略

    原字为木加连  @②原字为(王加遴去掉辶)  @③原字为王加申  @④原字为石加朱  【出处】故宫博物院院刊|京|2001-06|61~65 ...

    翁连溪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594438986.html
  • 20世纪中国回鹘佛教研究概述

    载《民族语文》1987年第1期,第56—61页)、吐鲁番发现的《土都木萨里修寺碑》(《回鹘文〈土都木萨里修寺碑〉考释》,载《世界宗教研究》1981年第1期,第77—83页)、酒泉文殊沟发现的《重修文殊...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172939099.html
  • 从敦煌文献看道信禅法

    9、冉云华《敦煌遗书与中国禅宗历史研究》,载《中国唐代学会会刊》(台北)第4期,1993年,第54~61页;Yanagida Seizan, The Li-tai fa-bao chi and ...

    杨富学 王书庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639132.html
  • 《菩提道次第广论》探源

    藏阿毗达磨,欲令菩萨得胜智故。”还有,以之贯摄一切佛法,指示成佛之途径,也是汉地唐代玄奘三藏大师克服重重险阻,前往印度求学《瑜伽》之本怀。此外,三士之名,在《瑜伽》中也已经提出,。如论卷61(第2650页)中...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225739494.html
  • 《菩提道次第言广论》探源

    藏阿毗达磨,欲令菩萨得胜智故。”还有,以之贯摄一切佛法,指示成佛之途径,也是汉地唐代玄奘三藏大师克服重重险阻,前往印度求学《瑜伽》之本怀。此外,三士之名,在《瑜伽》中也已经提出,。如论卷61(第2650页)中...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271539818.html
  • 论海德格尔的“语言学转向”及其哲学史意义

    哲学译丛》1992年第5期,第61页。)所谓“柏拉图的语言”就是西方传统的将语言当作对客观实在的描述,对思想的表达,用一句话来说就是一种认识论的语言。在海德格尔看来,哲学的对象不是认识的对象,不是主、...

    李勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403440834.html
  • 永明延壽的華嚴思想

    爲宗密思想的特征,可擧出三教一致論、教禪一致論、頓悟漸修論、本來成佛論等。關于三教一致論,延壽在《心賦註》中引用了宗密的《原人論》批判儒道二教,闡述‘三教皆一眞心爲原人之本’(卍續藏111,61上),...

    吉田 剛

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  • 马祖禅的哲学意蕴

    (12)洪修平:《中国禅学思想史纲》,南京,南京大学出版社,1994年9月第1版,第179页;顾伟康:《禅宗:文化交融与历史选择》,上海,知识出版社,1990年6月第1版,第60-61页。  (13)...

    郭齐勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534641776.html
  • 大陆佛教学研究现状管窥[1]

    60]、《禅思与诗情》[61]等论着,则从不同视点探讨了禅宗与中国文化的关系,在更广泛的领域里将禅宗研究引向深入。   总起来看,在佛教宗派研究中,学术界关注的最大热点仍在禅宗研究上,这方面的研究人员...

    宣 方

    |佛学论文|因明|五明|

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