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73
景德胜
111
王培霖
149
黄勇
36
冯闻文
74
茹华
112
沈钧贇
150
毕格平
37
...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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舵手，救一切众生离此苦难、到达彼岸？
73、怎样为自己争口气呢？ 你行为好，人家自然敬重你；你行为不好，人家就不把你看在眼里。好坏全在于你自己，人生做任何事情都要求上进、发挥自己的才华，这样...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
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72．有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。
73．千金难买赤忱心。
74．我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。
75．不要立志成功，应该要立志做一个有价值...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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仿佛见之。兹录韦尔 ［P72］ 斯所着人类语言表以为参考。其所列者，皆属各民族之单纯语系。混合语言，未列属焉。 图片 世界语言发达图 ［P73］ 此中各族之语言文字学，今不专论，而语言文字之统一...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521338169.html
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不但不会破坏“罪福”的道理，而且相反的，正是为了建立起“罪福”的道理，才要主张“空”（注72）。龙树下结论说：“以有空义故，一切法得成；若无有空义，一切则不成。”（注73）依此类推，龙树虽然站在一切皆...175—191。 （注71）引见p。22。 （注72）详见：《大正藏》卷30，页32，中￣34，下。 （注73）同前书，页33，上。 （注74）同前书，页33，中。 （注75）《回诤论》；...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html
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义，一切则不成。」(注73)依此类推，龙树虽然站在一切皆空的立场，否定了正理学派的四量，但是，事实上他却给予四量一个之所以能够成立的理论基础。龙树有关「空」的哲学，乃立基於「因缘生」（缘起，...Nagarjuna （Vigrahavyavartani），p.22. (注72)详见：《大正藏》卷30，页32，中~34，下。 (注73)同前书，页33，上。 (注74)同前书，页33，中。 ...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530438228.html
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我之色彩”的境界。那么，船山立论“诗以道情..诗之所至，情无不止”73 之基点又在哪里？ 笔者以为：船山所谓情景关系虽然涉及创作心理层次的现象，而其立论之基础却并非艺术心理学，而是作为中国文化特色... 73 李陵〈与苏武诗〉评，《古诗评选》卷4，《船山全书》，第14 册，页654。 74 Joseph Needham, Science and Civilization in China, vol...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533838269.html
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中国的印度哲学研究 哲学动态 1996/06 72 晓浩 杨化群的藏学生涯 中国西藏（中文版） 1996/ 05 73 祁顺来 浅谈藏传因明的应成推论式 ...
刘邦凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
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，就提出了意见。说，比如说声，耳根就可以感知它自身的特性――声。象有时候耳鸣就是。 3.1.73 感知到声音是由于与其它物质和特性不同。 在前边儿3.1.62和3.1.63中说过，“香、味、色...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060238375.html
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不能感知自己本身，如鼻不能闻鼻子自己的气味)。 3.1.71 就是因为这个原因，所以自己看不到自己。 3.1.72 (有人说)并非如此，因为声音的特性可以被感知。 3.1.73 感知到声音是由于与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html