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弥陀像坐于八角束腰方莲座上，二胁侍像是圆莲座式。坛正中立面刻香炉，由塔式高座承托、两侧为二身供养人像或坐或立于莲花上的六身童子。这就是净土宗说的莲花化生。B17 窟顶中央浅雕一圆周莲蓬，外绕双重大莲瓣...引用丁明夷，《龙门石窟唐代造像的分期与类型》考古学报1979年第四期542页。 B16万佛洞的布局说明引用，温玉成《唐窟排年》万佛洞项。 B17康僧铠译《无量寿经》卷下："若有众生，明信佛智乃至...
不详
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》，不知是费长房当时就抄漏了，还是后人转录时抄丢了，总之抄漏了51个字。按当时抄佛经每行17字计，正好三行。丢三行后，前后句意又能勉强对得上，其疏漏不易发现。编辑《大唐内典录》时，道宣所见已是这个没抄...
李鼎霞
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配殿。兴禅寺创建于唐。现存山门、地藏王殿、广圣殿、龙王庙、土地庙和砖塔。另有明清及民国年间碑刻17通。北禅寺始建无考。现存山门、戏楼、水陆殿、三佛殿。另有经幢1座，清碑4通。青龙寺始建无考。现存大殿，...
不详
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法会在此拉开帷幕，本次传戒活动自11月6日到12月6日，300名新戒僧人来自全国各地，其中川内僧人约占三分之二，其余100余人来自上海市、浙江省、辽宁省、吉林省、河南省、甘肃省、福建省、内蒙古等17个...
温金玉
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佛教。中央大学教授邰爽秋等人积极响应，联名发表《庙产兴学运动宣言》。南京政府公布《寺庙登记条例》18条。1929年，内政部又颁布《监督寺庙条例》21条，遭到佛教界反对，4月，在上海召集17省佛教代表...
温金玉
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8月26日，斯里兰卡的科伦坡的郊区。有过一场佛教比丘同基督教传教士的理论争辩。这次辩论会持续三天。双方辩论者都是两大宗教中的与教士。斯里兰卡(锡兰)受到西方宗教的影响，始于16世纪早期。17世纪以后，...
宋立道
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据统计，共建有西峰寺、小西禅寺、甘泉寺、净林院、妙峰院、南崇福院等17禅院。 两宋期间，真宗崇道，徽宗由于北方辽金威胁，以佛为“金秋”而排佛，特别是南宋期间，北方动荡福建为偏安一隅，民族英雄、抗金名...
不详
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作是「依人乘行果趣进修大乘的末法时期，……依天乘行果（密、净），是要被谤为迷信神权」。[17]印顺导师始终觉得太虚大师仍倾向于：「方便而融摄密与净的思想」，以此用来主张人生佛教。[18] 虽然印顺导...动向〉……首度将『人间佛教』界定为印顺思想的核心内涵和整体特色）」。见氏着，〈人间正道是沧桑后印顺时代的台湾人间佛教〉（《普门学报》，第17期，台北：佛光山，2003年9月），页20。 [11] ...
释禅林
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他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭时经行。舍利佛，极乐国土，成就如是功德庄严。[17] 正宗分从“舍利佛！彼土何故名为极乐………舍利佛，我见是利，故说此言，若有众生，闻是说者，应当发愿生彼国土。”...、37、41、42、43、44、45、47、48等十二愿。 [16] 见《大正藏》T12，《佛说观无量寿佛经》，341.3。 [17] 见《大正藏》，T12，《佛说阿弥陀经》，347.1。 [...
罗卓文
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沩山灵佑法嗣。韶州浈昌(今广东南雄县南)人，一说韶州怀化(今广东番禺东南)人。俗姓叶。17岁时，断两指以明志，父母方许之出家，遂于南华寺通禅师处削发。年十八，未受具足戒即四处游方，初诣宗禅师，再礼耽源应真。...
张 勇
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