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存心。"〔33〕"哀吾生之须臾,羡长江之无穷"〔34〕"人生如梦,一尊还酹江月。"〔35〕等等,都明显可见《金刚经》:"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。"〔36〕的影响。
回想自己...西江月》。
〔32〕宋·苏轼《次韵王廷老退居见寄二首》,《东坡集》卷十。
〔33〕宋·苏轼《次韵滕大夫三首》,《东坡后集》卷三。
〔34〕宋·苏轼《后赤壁赋》。
〔35〕宋·...
李桂红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590378796.html
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枝干,又分而生花生叶,生生不穷,得到成果子,里面又有生生不穷之理,生将出去,又是无限个太极,更无停息。”[34]宇宙万物,都是从太极中产生出来的。但这个比喻并不是说太极自身可以生出万物或理,真正生化...语类》卷27。
32、 《朱子语类》卷117,第4498—4500页。
33、 《朱子语类》卷94,第2374页。
34、 《朱子语类》卷75。
35、 《朱熹集》卷71,《...
孔令宏
|佛学论文|因明|五明|
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。互联网具有开放性、随意性、国际性、无距性、匿名性、包容性等特征。据中国民意调查网《大学生上网情况调查问卷》显示,大学生平均每天上网1到3个小时的人数占到34.48%,3到5个小时的人数占到37.93%,5个小时以上的占到10.34%,而1小时以下的仅有17.24%。另有数据显示,当前具有浓厚宗教色彩的中文网站大约就有1500多个,多数为天主教、基督教网站。正是因为网络的诸多特征迎合了当代大学生...
董栋
|佛学论文|因明|五明|
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宗教团体和宗教事务不受外国势力的干涉。
这是我国从宪法高度对宗教政策进行了根本性的规定。这一规定基本上确立了我国宗教立法及宗教政策的方向。另外涉及宗教问题的还有《宪法》第34条。我国并不是首开在... 对于宗教问题除了在《宪法》中有第34、36两条款直接涉及外,在我国其他法律中,有关于保护公民宗教信仰自由,以及不得歧视信仰宗教或不信仰宗教的公民,不得利用宗教进行违法犯罪活动的规定。1986年通过...
李娟
|佛学论文|因明|五明|
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诸药悉入其中。善男子!佛亦如是。从佛出十二部经,从十二部经出修多罗,从修多罗出方等经,从方等经出般若波罗蜜,从般若波罗蜜出大涅槃,犹如醍醐。”
[2] 《法华丽玄论》卷3,《大正藏》卷34,382...10] 《法华游意》吉藏大师著,《大正藏》卷34,637a。
[11]《三论玄义》卷上,《大正藏》45,7a。...
理净法师
|五明研究|
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一代,有责任把“南京大屠杀”这件在第二次中日战争中最突出的惨绝人寰的日军罪行,彻底澄清,以对祖先,以儆子孙,更为“南京大屠杀”中死难的34万同胞伸冤。
日期与地点~~~~~在南京审判(1946年...调查和研究的结果对于1947年中国军事法庭对“南京大屠杀”的判决作了一些补充,但重新肯定“南京大屠杀”的数目为34万人,即集体屠杀19万人,零星屠杀15万人。
“南京大屠杀”的消息首先传到外界是...
佚名
|南京大屠杀|苦|
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”则有“所别不成”或“能别不成”的过失。因此《因明入正理论疏》将相符极成过划分为八种不是科学的划分。(沈剑英)】 4、总结似宗:(P34) “如是多言”:指似宗九过。 (1)“是遣诸法自相门故”...此种过的性质叫“义顺”,即宗体极成,而丧失了它的作为宗的功能。立宗必须违他顺自,即立许敌不许,方能引起辩论,以达到开悟他人的结果。所立之宗,立敌相符极成,毫无结果(没有结果)。 (二)、似因(P34...
释智德
|佛学论文|因明|五明|
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》,[台北]常春树书坊,1987年,34页),在介绍陆羽《茶经.九之略》时,曾说:‘感到这是陆羽式的茶道的真髓。’然而检阅《茶经.九之略》的内容(参见张迅齐《茶话与茶经》,185~187页),所谈仍然...。”因此,饽,应该是厚茶沫的意思。】,人饮之,宜于身。’【引见张迅齐:《中国的茶书》,34页。《大观茶论》所引的这几句话,也被陆羽《茶经·七之事》所引。(详见张迅齐:《茶话与茶经》,161页。)】 而...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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页 391- 396。《出三藏记集》卷十四, (注7) 《大正藏》卷 55,页 102 下 -103 上。 34 页 严乃共慧观、谢灵运等,... ────────────── (注15) 引自张曼涛, 《涅盘思想研究》,收於蓝吉富编, 《现代佛学大系》第 34 册,弥勒出版社,1983年, 页63。 (注...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
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净土、极乐净土、唯心净土”说要 今年10月15日,美国一枚火箭载着由美国航天局与欧洲和意大利的航天机构经过11年、耗资34亿美金而制造的“卡西尼”号探测器发射上空,并将于2004年到达土星并进行探测...离此名号别无心性,全体法界为真境也。而起观行执持名号者,谓以此名号为真境,而起执持之观行也。此正是从性起修,性既离言,行亦无住。虽云执持,实离四句绝百非,无念之念也” (34)等等。2、唯心:一切诸法...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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