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  • 姚兴与佛教天王

    ------　　社，1976），1~46。　　[34] 《晋书．刘曜载记》（2687）：「上郡氐羌十余万落保崄不降，酋大虚除权渠自号秦王..　　子远候其无备..生擒伊余，悉俘其众，权渠大惧，被发割面而...。第一是时间。《通鉴》系此事于晋安帝隆安三年（399）。《魏书》根据崔鸿《十六国春秋》所载，系此事于北魏太祖天兴元年（398）。但是魏收当时就知道这是错的。[46] 所以是三九九年无误。　　第二、姚兴...

    周伯戡

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  • 从湛然《十不二门》论天台思想之发展演变

    46（〈　　十不二门〉，《大正藏》卷46，页702下～704下）。此〈十不　　二门〉亦成为宋?山家山外争论之焦点。　　(注2) 《大正藏》卷33，页918上。　　(注3) 同上注。　　(注4) 如〈十不...四谛、三谛、二谛、一实谛及　　──────　　(注5) 《大正藏》卷33，页918上～920中。　　(注6) 《大正藏》卷46，页918中。　　(注7) 此可参见〈十不二门〉之解说，如其云︰「是中第一（...

    陈英善

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史（2）

    作为领地和属民。于是，八思巴成为整个西藏的政教各方的首领。公元1280年11月，八思巴在他46岁的铁龙年，在萨迦寺的拉康拉章去世。关于他的去世存在有重大的疑问。据《新红史》记载： 　　八思巴的大侍从和...舞步、弹线、声调等，学习了金刚心要及注疏、密集教法及布顿的著述等。宗喀巴在32岁时，撰写《现观庄严论狮子贤释详疏》，46岁时，写了《菩提道次第广论》，51岁时，写了《辨了义不了义论》，52岁时，重新为...

    不详

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  • 谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异

    羅王統治領域的都城。由此可見，經典的發生地的不同可能隨著頻婆娑羅王與木匠五支的混淆而改變，或者說，漢譯中出現的頻婆娑羅王可能影響了本經的發生地點[46] 。 　　 　　讓此例子顯得特別有趣的是，漢譯不僅地點顯...École Française d’Extrême Orient, Paris: vol. 46 pp. 405-554. 　　 　　Minh Chau, Thich ...

    无著比丘

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    《大正藏》24册 　　《牟子理惑论》 汉·牟融 《大正藏》52册 　　《大乘起信论义疏》 晋·慧远 《大正藏》44册 　　《摩诃止观》 隋·智顗 《大正藏》46册 　　《释禅波罗蜜次第法门》 隋·智顗 《大正藏》46册 　　《袁州仰山慧寂禅师语录》 唐·仰山慧寂 《大正藏》47册 　　《筠州洞山悟本禅师语录》 唐·洞山良价 《大正藏》47册 　　《瑞州洞山良价禅师语录》 唐·洞山良价...

    范佳玲

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  • 唐代前期的敦煌艺术

    ,还保留着前代遗制中心柱和人字披屋顶而外,窟形一般均为殿堂式。在殿堂式窟中,除少数窟如46、225、386等窟还保留着前代的三龛制而外,一般都是单龛式。在单龛式洞窟中,除少数与隋代接邻的洞窟如57、... 唐代前期的洞窟形制,除个别窟如332、39等窟,还保留着前代遗制中心柱和人字披屋顶而外,窟形一般均为殿堂式。在殿堂式窟中,除少数窟如46、225、386等窟还保留着前代的三龛制而外,一般...

    不详

    |五明研究|

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  • 从《楞伽经》看佛教的语言文字观

    佛学论文集》第222——223页，内部学习资料，1993年。 　　[④]参看张永言《词汇学简论》第43页—46页，华中工学院出版社，1982年。 　　[⑤]《楞伽经》中的“言说”，既指以声音为载体，...顾法严译，福建莆田广化寺，2007年）第45—46页。 　　[⑨]《楞伽经》卷二：“佛告大慧：‘我说如来藏，不同外道所说之我。大慧，有时说空、无相、无愿、如实际、法性、法身、涅槃、离自性、不生不灭、本来...

    李恕豪

    |五明研究|

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  • 虚云禅学思想研究

    尚开示录》第46页，河北省佛教协会印行。 　　[11]《参禅的先决条件》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第36页，河北省佛教协会印行。 　　[12]《参禅的先决条件》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第36——37页，河北省佛教协会印行。 　　[13] 《禅堂开示》，见净慧法师编《虚云和尚开示录》第46页，河北省佛教协会印行。 　　[14]《参禅的先决条件》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第39页...

    伍先林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html

  • 如何从“看”中回归生命的源头

    2008年出版，第56页。 　　[5] 净慧法师主编：《虚云和尚全集》（第二分册，开示），河北禅学研究所2008年出版，第46页。 　　[6] 净慧法师主编：《虚云和尚全集》（第二分册，开示），河北禅学研究所2008年出版，第46页。 　　[7] 净慧法师主编：《虚云和尚全集》（第二分册，开示），河北禅学研究所2008年出版，第68页。 　　[8] 净慧法师主编：《虚云和尚全集》（...

    魏建中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html

  • 建立科学和宗教的战略大同盟，反对现代邪教

    1990年，第98页。　　15 《佛教“气功”与法轮功》，陈星桥著，宗教文化出版社，1998年。　　16 国家宗教局局长叶小文同志说：“信仰宗教者在全世界有46亿人之多，中国有1亿多教徒。中国一些少数民族几乎全民信教。”叶小文在解释坚持宗教自由政策的必要性时，强调：“我们不可能站在46亿人的对立面，也不可能置中国1亿人于不顾。”参见“我们为什么主张宗教信仰自由”，《中国宗教》，叶小文，1999年9期，第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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