«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2162篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 清季云南回回学者对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究

    迥别霄壤矣！[4](52)　　所以，马德新批评佛教的理论是“悖理的”、不合逻辑的，因为“来生报应，是报未作之身，夫前身作恶而后身受罪，并不知其所为者何，于理可乎？”[4](55)这位大阿訇思忖道，儒生也一样犯了这样的错误，因为儒生相信“祖宗之余德余殃，而应于子孙之说”。所以，他宜称，佛教的转世和轮回“究其说，乃无稽之谈”[4](55)。　　在马德新对世界末日审判的叙述中，他的对作恶者的惩罚的观念却...

    王建平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302752024.html

  • 中国佛教法性实在论的确立与转向

    《大正藏》第55卷第72页下。）“己性”即自性。“自然”，指自然因，即自种因、同类因。“至当之极”，指涅槃。意思是说，一切现象、存在的自性均取决於它自身的“种”、“类”。从同种、同类的角度来看，一切...始末沦虚，毕竟同争（疑为净），有无交归矣。”（注：《出三藏记集》第10卷，《大正藏》第55卷第76页上。）　　这是说，以有为有，有便被执着为有；以无为无，无便被执着为无。执着为有的有是非有，执着为无的无...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353352686.html

  • ‘现代禅’的理念和实践（四）

    是高层次的，而其他思想是低层次的，二者之间是含摄与被含摄的关系，也就是说后者服从于前者，因此不应因为禅宗思想中有一些不合般若中观的思想成分就把禅宗简单地归结为外道 [55]。 　　在关于情欲的问题上...现代禅网站’《现代禅丛书全文》页。 [54] 转引自温金柯《敬覆印顺法师〈我有明珠一颗读后〉》，‘现代禅网站’《现代禅论文》页。 [55] 参见杨惠南《解严后台湾佛教新兴教派之研究》，‘现代禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412453222.html

  • P.2901佛经音义写卷考

    110 31　　12 15 9 55 21 161 36　　13 87 28 ...应“暲”讹从月；50行振给，玄应讹“辰给”；55行俟注“古文竢 三形”，玄应“ ”讹“挨”；56行纼注“作”，玄应讹“他”；56行不革注“古文”，玄应讹“古文革”；57行 豆注“又作 ”，玄应作“”...

    张金泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111854934.html

  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    乘法苑义林章》，T45　　窥基，《成唯识论述记》，T45　　窥基，《大乘百法明门论解》，T44　　昙旷，《大乘起信论广释》，T85　　师子，《折疑论》，T52　　法经，《众经目录》，T55　　道宣，《大唐内典录》，T55　　刘虬，《无量义经序》，T9　　竺道生，《妙法莲花经疏》，卍续150　　惠均，《四论玄义》，卍续74　　莲华生，徐进夫译，1995，《西藏度亡经》，北京：宗教文化　　智旭，...

    王兴焕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html

  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    觉醒的超越性与神圣性──超人文的精神55　　（一）、自性觉醒的超越性　　a. 佛教哲学的超越性讨论　　b. 哲学形上理论与形下理论之间的断层　　c. 哲学形上理论与形下理论断层的销融之道　　（二）、自性...2版。　　54、 万金川着，《中观思想讲录》，台湾，香光书乡出版社，1998年初版。　　55、 万金川着，《词义之争与义理之辨》，台湾，正观出版社，1998年初版。　　56、 霍韬晦着，《绝对与圆融》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105655954.html

  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    名称52　　（二）、圆教教相判释之标准55　　二、圆教之四谛与十二因缘 56　　（一）、无作四谛57　　（二）、不思议不生不灭十二因缘 59　　第三节　圆教之谛理与观行61　　一、圆融三谛62　　二、...錍─中国佛教经典宝藏精选白话版 54》，台北：佛光文化事业，1998。　　───释译《教观纲宗─中国佛教经典宝藏精选白话版 55》，台北：佛光文化事业，1998。　　王雷泉释译《摩诃止观─中国佛教经典...

    赵东明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15120155987.html

  • 试论中国佛教戒律的特点

    除小小戒，听除”[55]，为戒律的修订打开了方便之门。佛陀甚至允许：“从今听为破外道故，诵读外道书”[56]，若“王舍城诸外道，八日、十四日、十五日，集一处呗诵，多得利养，眷属增长，瓶沙王信佛法僧，...弥沙塞部和酼五分律》卷五。　　[55] 《弥沙塞部和酼五分律》卷三十。　　[56] 弗若多罗译《十诵律》卷三十七《明杂法之三》。　　[57] 僧伽跋摩译《萨婆多部毗尼摩得勒伽》卷六。　　[58] 《印度教...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15263756435.html

  • 观音道场普陀山

    。截止于《普陀洛迦新志》撰成，普济寺与法雨寺的住持分别为55任和19任。　　普济寺的55任住持是：日僧慧锷(五代僧)、真歇清了、自得慧晕、闻云德韶、大川普济、梦窗嗣清(以上宋代僧)、王介禅师、东岩净日...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373457120.html

  • 《二郎搜山图歌》与《西游记》

    《二郎搜山图歌》与《西游记》　　钟 扬　　[南京]明清小说研究，2004年第2期　　55-66页　　-------------------------------------------------...(之五)、《菩萨蛮》(之三、四)都融入了“西厢”韵味与意象，而《西游记》之第55回云女怪“软玉温香”，第七十回“恢恢无语对东风”，第71回“前生烧了断头香”云云，皆源自《西厢记》。此外，《西游记》中...

    钟 扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591358440.html
上一页12...575859606162636465...216217下一页