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  • 浅谈宋版佛经（2）

    卷末有比丘心空题跋，并记捐款助刊人之姓名及钱数 解说 卷尾后附缀白棉纸□有诸家阅书后识语及藏印 著录书目 国立故宫博物院沈氏研易楼善本图录（页71-72） ... 朱方「沈祖荫藏书记」阳文，朱长。 收藏者 国立故宫博物院 沈赠72 33.书名 陀罗尼杂集 作者 不着撰人 刊本 宋绍兴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221270899.html

  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

    ，御灾捍患，仍有相当的来往。(注60)而太祖之尊　　72页　　礼高僧道士并不与其清理释道的政策有其绝对的冲突。明太　　祖整饬二教的态度，端视二教对现实政治帮助的大小而定。　　在洪武二十四年(一三九一)...木竹巴僧章阳沙加监藏为灌顶国师，卒后其子孙世　　袭之。(注72)由此视之，太祖对西番之地，系行宗教羁縻政　　策，以僧治国。惟太祖改帝师为国师，可知太祖虽崇西僧，　　但绝不认为远来的高僧可为中国皇帝的...

    朱鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543371097.html

  • 台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究

    山区全部。　　4.区域庙　　属于超乡镇性的区域庙的岩仔计有 4座: 社头乡清水岩以前的祭祀范围在武东、武西堡共 72 庄, 范围含盖社头乡、员林镇、永靖乡、田尾乡、埔心乡, 与枋桥头天门宫同(注5), ...乙纯尼师继任住持, 直至民国 77 年由在家人收回管理权, 出家尼众皆搬出半天岩。根据民国 72 年嘉义县的寺庙登记表, 半天岩有 26 位女 尼, 1 位男僧。　　战后半天岩有 40 年之久历经出...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html

  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    95 │+1.44 │199 │+.51 │294 │+.72 │238 │　　├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤　　│1963│99 │+1.54 │457 │+2.46...│+.76 │289 │+.69 │726 │　　├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤　　│1979│72 │+.85 │162 │+.23 │234 │+.37 │...

    姚丽香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171184.html

  • Sri Lankas ethnic conflict

    on April 19, 1995, despite having signed an agreement that either side would give 72 ...she had canceled approximately $72 million worth of contracts for military hardware. She ...

    Marshall R. Singer

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06213972554.html

  • The Dawn of serenity: letter from Borobudur. (Indonesia)

    432 Buddhas on the square terraces and 72 others on the concentric terraces of ...each of these groups of statues by four, in each case their total number (432 and 72) and...

    Eiji Hattori

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06245172644.html

  • The Saddharmapu.n.dariika and Suunyataa Thought

    StudiesV. 10 (2000)pp. 72-96Copyright 2000 by The Institute of Oriental Philosophy -------------------------------------------------------------------------------- p. 72 THE HISTORICAL ...

    Kajiyama, Yuichi

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294072807.html

  • Transformation of Buddhism in China

    the Hou Han shu[w] ("History of the Later Han Period"), chap. 72, three Buddhist terms, Buddha, ...East, Vol. XLIX (London: Oxford University Press, 1894), Pt. II, pp. 1-72, 89-103, and 161-201, ...

    Wing-Tsit Chan

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320372895.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    ，以有垢之器为比喻来说明心性问题是不对的，“器与垢非互为因，容可计为垢除器在。贪心相望必互为因，如何从贪心可解脱？”［注释：《阿毗达磨顺正理论》卷72，《大正藏》第29卷，...时而生：“若心与惑（烦恼）俱时而生，则不应言心本性净，有时客尘烦恼所染。”［注释：《阿毗达磨顺正理论》卷72，《大正藏》第29卷，733页中。］心与烦恼既然互为因，同时而生，就...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 昭慧法师：佛教生命伦理学之研究方法论

    一切动物均为平等”，台北：关怀生命协会出版，1996年，第35-72页。 　　以“感知能力...恍然大悟于“自我”的虚幻无稽。佛法的利己法门，并不是与“利他”对立的方法，而是从利己主义以达到利他主义的桥梁。 　　以上有关利己主义之佛法观点，详见释昭慧：《佛教规范伦理学》，第72...

    昭　慧 ( 台湾玄奘大学教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
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