-
恶魔）、Gahanna地狱、Ibis 魔鬼……等，原来都不是阿拉伯字。”[17]基督教在公元341—378年，阿克西姆王国（埃塞俄比亚王国）吞并了希木叶尔王朝以后，传入阿拉伯半岛南部，公元356年，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045665250.html
-
系纯粹佛教性会议，赢得日本佛教第一流学者参加，若印度佛教哲学专家木村泰贤，唯识学家佐伯定胤、水野梅晓、小林正威及 P.17 英、法等佛教代表。各代表都有学术性的演说，历时五日，当时中日两国教育...
蔡序
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045865252.html
-
一字不差。《持世经》又名《法印经》，属大藏经“经集部”，全一卷，为姚秦鸠摩罗什所译：[16]《佛说贤首经》又名《贤首经》、《贤首夫人经》﹚，全一卷，属“经集部”，为姚秦圣坚所译[17]；《佛说魔逆经》...20日），页143～144。 [17] 《大藏经全解说大事典》，页171～172。 [18] 《大藏经全解说大事典》，页177。 [19] 《大藏经全解说大事典》，页44。 [20] ...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065465377.html
-
和肃北蒙古自治县的一部分，一度时期甚至连罗布泊地区都囊括进去了，总面积将近17万平方公里，与现在的贵州省一样大；唐代的面积亦达到15万平方公里，大小差不多接近现在的山东省。西汉敦煌郡下领敦煌、效谷、冥...
艾绍强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082965451.html
-
字句来说明该经在佛法中的地位之隆高。 注释： [1]参阅通艺法师的《印度佛教史研义》P16—17。 [2]摩诃衍即指大乘。 [3]“法华七喻”是指：三车火宅喻（出自《譬喻品》）；长者穷子喻（出自...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092165507.html
-
出于无因的啊。 当二、三世纪之际，我国东晋时代的法显法师，就为了我国当时传来的戒律典籍不够完善，因而发愿西行求法。又到了七[17]世纪的唐代的玄奘法师，是为了寻求唯识学派的《瑜伽师地论》（又名《十七地...有“正在”二字，疑多余重复，今删之。 [15]原本作“伐”，疑笔误，今改之。 [16]原本作“足从”今改之。 [17]原本作“四、五世纪”，与历史不符，今改之。 [18]原本作“柈”，今依惯例...
重校宗性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093465522.html
-
受到李朝（1010-1224）、陈朝（1225-1405）皇室的尊奉，被奉为国教。17世纪以后，竹林禅派逐渐与净土宗融合，形成禅、净合一的莲宗，主张禅、教一致，念佛与坐禅双修。此后由中国禅僧元绍（?-...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101065561.html
-
无碍。佛以智慧照知过去世所有一切，若者众生法，若者非众生法，悉能遍知而无所碍，是名智慧知过去世无碍。
[17]智慧知未来世无碍。佛以智慧照未来所有一切，若者众生法，若者非众生法，悉能遍知而无所碍...16]由于往昔远离愦闹散乱等故，感得能仁一一毛孔各一毛生皆向右旋；
[17]由于往昔恭敬承事一切众生及师长等，亦令他恭敬承事故，感得能仁眉间毫相庄严，量如橄榄许形如银管，洁白软柔，展长三肘，缩即...
任杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113865659.html
-
Kumārajīva) 汉译的《妙法莲华经》中,弥勒和弥陀的净土思想已经同时出现。其中,出现弥勒27 次,弥勒的同义名阿逸多(Ajita) 17 次,兜率天1 次;出现弥陀2 次,西方2 次。如果季羡...
普 慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120065682.html
-
其子方便，示现劝导赞励庆慰，令修胜慧。其子如是，乃名 真实报父母恩。(《大正藏》第17册，第682页下) 这里所强调的方法是， “其子方便，示现劝导赞励庆慰”。这就是说，子女要用种种善巧方便的...
广兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334565819.html