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  • 佛教禅定实修体系(八)

    的是本书的躯干部分,或者至少…」他向下看着,接着说:「…至少也是脚的部分。这个躯干由脚开始讲,便是对奢摩他的讲述。它是初学者最主要而且必要的修法。不过,首先我们仍应介绍我们敬礼的对象」。   佛A....

    陈健民

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  • (宋)慧洪 著:林间录(二)

    意,师以众僧不可夜立为词。梵僧曰:“时不可失。此众虽不多,然中有六人,异日为大宗师,道荫人天,可开大慈。为法施不可[A092]也。”言卒而没,师明日上堂,曰:“胡僧金锡光,为法到汾阳。六人成大器,观请...

    (宋)慧洪 著

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  • 佛教禅定实修体系(六)

    本章的大菩萨。    A.敬礼    本章我们要讨论各种不同的因素如何集中在禅修上。因此我们要敬礼伟大的观世音菩萨;自释迦牟尼佛降临于此世间时,他即已住于大禅定当中了。〈心经〉说大悲观世音菩萨是“...

    陈健民

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  • 地论师、摄论师的判教学说

    渐阶位显德起信行也。 此即约圆以明三耳。(注 44)  这里约“方便因行”、“实际因行”和“穷实果道”三方面,说明三教的次第   (A) 约“因”位众生修习“方便”行的次序看, 是“初渐、中顿、后圆”...;四常宗,指《涅盘》、《华严》等,常住佛性,本有湛然也。(注 46)  这里提到的“学士光统”,即是慧光,而根据这里的记载,慧光界别佛教学说为四宗   (A) 因缘宗 指见于小乘一切有部学派的论书( ...

    廖明活

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  • 禅净合一流略(五)

    巴哈(L A,Fenerbach,1804-1872)的宗教异化理论。费尔巴哈认为,宗教的本质是人的异化;依赖和恐惧是宗教产生的心理因素;需要是导向宗教的条件;抽象和想像能力是宗教产生的途径……接过...

    不详

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  • 南传与北传的交流和展望━━南传佛教讲座(5)

    Kozfa``a, Bhaddiya, Vappa, Mahqnqma, Assaji,他在那里的法名叫“马胜”,就是现在李荣熙先生。还有一位法舟(就是巴宙)现在美国,已经退休,也是八十岁了,佛学教授,其他几...

    邓殿臣

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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    日月山和青海南山之间,面积为4583平方公里,湖面海拔3195米,最深达32.8米,湖中有“海心山”小岛。该湖有许多传说[22]。《安多政教史》记载,青海的仙密寺高僧阿琼贡噶喜宁(a-khyung-...

    丹 曲

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  • 佛教与中国文化

    大船或一乘大车,能把很多众生度到涅槃波岸,故名。因此, A.是只讲自利,还是注重利他,就成为区分小乘佛教与大乘佛教的一个重要的标帜; B.从修持和证果看,小乘修“三学”(即戒、定、慧),由此证成...

    赖永海

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  • 佛教诠释学与人间佛教思想的哲学诠释

    而主要是一个佛教实践者,但是他极力发挥建立在法界融合基础之上的佛光学,在实践并于相关的理论方面对人间佛教加以发扬,主要在下列两点:a. 进一步倡导“法界融和、五乘融和”,藉此以...济世”,“修学三学,圆满人格”、“重视群我”的人间佛教的精神《国际佛光会世界总会》(U.S.A. 国际佛光会世界总会出版,1993),页13...

    赖贤宗

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  • 当代南传佛教国家佛门女性解放运动之考察——以恢复比丘尼传承运动为中心

    a,Ekachai 2002)  很多知识份子和妇女组织基于宗教自由的理念支援达摩难陀的行动。知名社会批评家苏拉克(Sulak Sivalak)认为,泰国僧团无权剥夺女性的宗教自由,僧团本身暮气沉沉、...---------------  【参考书目】   1. 阿摩罗西里.维拉拉特尼著,朱映华译(1996a)〈中国与斯里兰卡的比丘尼传承〉(上),《法音》1996年第2期(总第138期),  http:...

    宣 方

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