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本体论相反的论点，认为‘有’意味著不完美”。 [注46]例如可参见后期华严宗的《金狮子章》。 [注47]Cp. Harbsmeier（1998：110）：“无是否定动词”。 [注48]荻原云来（...
巴特戴森 著
|佛学论文|因明|五明|
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成道、说法、至圆寂，共八十岁。即殁在中国周穆王五十二年二月十五日也。
法门寺与佛指舍利 法门寺，位于陕西省扶风县城北，束距西安110公里。这里为周文化的腹地，三千年来...
觉真
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吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用》，见《中印文化关系史论文集》，三联书店1982年版，第110-111页。 [xv] 后汉、三国以后，中国译经僧和外国来的和尚所使用佛典绝大多数都是梵文原本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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社会科学出版社，1995年，97、90、108、109、110、120页；印顺此文作于80年代。 30， 同上书，119、91页。 31， 同上书，131页。
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王仲尧
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相邻地区》（J. F. Rock, The Aemye Ma-chhen Range and Adjacent Regions, PP.125-126）。 [20] 《风马考》页65-110。 ...
不详
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注入新血。依日据时代台湾佛教学者江木生的统计，到1935年为止，日本各宗派在台湾共设立56座寺院，一座教务所，110座布教所，信徒共约17万人。[6] ?台湾佛教的日本化︰1915年台南县的斋教徒余清...
蓝吉富
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均刻于明万历六年(1578)。因一碑首雕刻有三世佛像，故此地称石佛岭。其中东侧3碑共一须弥座，座高110cm，宽330cm，碑高240～350cm，一碑记述修路情况，余三碑记载捐资人名。摩崖碑旁的古道...
王晓静
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…………………………101 2·羌姆的基本程序…………………………………………………110 3·羌姆的结构………………………………………………………157 羌姆的主要角色………………………………...
不详
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156页。 [41]参阅卢向前《关于归义军时期一份布纸破用历的研究》，《敦煌吐鲁番文书论稿》，江西人民出版社1992年版。 [42]、[43]《释录》第2辑第125、110页。 佛教在中国的...
苏金花
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一些比较典型的个案。
（一）、法门寺佛教文化创意 法门寺是中国著名的佛教圣地之一，位于陕西省扶风县，东距西安110公里。在唐代，法门寺是皇家寺刹，佛祖释迦牟尼真身瘗藏之寺，几乎每三十载唐朝皇帝...
方光华
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