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录》卷上（《玄珠录校释》 1989年第一版 88页巴蜀书社朱森溥）
15 僧肇《般若无知论》（《中国佛教思想资料选编》1981年第一版第一卷 148页中华书局石峻楼宇烈方立天许抗生乐寿明编）
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李娅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993675.html
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7日，红军88师击溃于炉霍城东进行阻击的寿灵寺喇嘛武装，进攻县城。诺那抢先率随员逃往甘孜。由于寿灵寺拒不接受红军的和平谈判意见，且联合土司头人地方武装袭击红军部队，红30军于25日夜袭夺了寿灵寺。红军...
王川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333795331.html
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千瓦）在午夜至凌晨时段及时熄灭，那么每年可节电88亿度，相应减排二氧化碳846万吨。
35. 在农村推广沼气。建一个8~10立方米的农村户用沼气池，一年可相应减排二氧化碳1.5吨。按照...
科技部
|环保|节约|节能|减排|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/01385495438.html
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不坏，永无生灭的。妄心是由根、境、识【87】和合所引起，是刹那生灭的。《大圆胜慧》【88】中说：“本然智慧，无来无去，无始无终，甚为希有。众生无量劫来须臾未离，不变不坏……”(《大圆胜慧》79页)。为...的光明而融入法性。外相即现五色光，如虹、如阳焰”(《大圆胜慧》88页)。界部运用的法门是随心自在，任运无为的无功用法门。所以界部又可以译为自在部。
界部的修法还有四扼要、四理趣、四灌顶等(《知识...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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】，要修无念；或说分别是法身【87】庄严，分别愈多，修证愈大，或说无修无治，任运天真，凡有作为，皆属功用等等。这些说法也不是完全不合理，因为若能顿悟实相【88】，实相只能是直觉现量，不能用意识推度或用...事理之形相。 【87】法身：为佛三身之一。法身为法性之体，空宗则认此体为空性，有宗则认为法身是佛智德出生之源。 【88】实相：是诸法之真相或真性。法身、真如、涅槃等皆其异名。 【89】见性人：指修...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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我们获得究竟的解脱？为什么？
88、有些高僧大德来到自己所在的城市弘法、放生时，作为一名居士，你当如何对待才合理？
89、众生所想与所行是怎样背道而驰的？请举例说明。
90、有些人贪污腐败、...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
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仁者，慈悯而无贪求之心志行为也”。“义者，吾人立身制行，应事接物恰当其宜之谓也。”[88]因此“仁义”是很重要的人生规范。儒学经典之中保存的有关孔子“仁义”之言论甚多。如关于“仁”的有：
子曰：...第二十五章。 [85] 《论语·里仁篇》第十一章。 [86] 《论语·里仁篇》第二十五章。 [87] 《中庸》第二十七章。 [88] 《王恩洋先生论著集》第五卷139、144页，四川人民出版社...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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心、菩提心增加了，对上师三宝真有坚定不移的信心了，那你才是真有修行了。
88、让别人一步，实际上是让自己一步。
89、放下了一切众生，这是大彻大悟；不放弃一个众生，这是大慈大悲。你真正明白...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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惠磊
87
田力
125
吴雪松
12
杨柳
50
傅颖倩
88
詹青
126
李颖鑫
13
蒋睿嵩
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佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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一分钟佛的功德。一是世财，一是出世功德，如何能比？
88、你知道世界上最补的补品王是什么吗？ 念佛就是最高的补品，因为一句‘阿弥陀佛’具足万德。念阿弥陀佛：有罪障消罪障，无罪障增福慧；有生死了...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html