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  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经(2)

    (注21) 大正22,四分律卷四二,868下-869上。 94页 ...

    丁敏

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  • 佛教临终关怀的当代难题

    94-。  [9] 详见:圣严法师,《戒律学纲要》(台北:东初,1991)第一章“杀生戒”。  [10] 详见:圣严法师,《戒律学纲要》(台北:东初,1991)第一章“杀生戒”。  [...

    林其贤、郭惠芯

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  • 略论科学

    提出质疑,然后下结论说它们永远无法用论证或证据来说明。”《后现代状况》,李奥塔著,海子译,湖南美术出版社,长沙,1996,第94页。  [19] 美国小石城关于在小学课程中应当给予进化论和圣经同样时间的...

    明心斋主人

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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    大辞典》, 页94。《五灯会元卷十四》(台北︰文 津,民80年苏渊雷校点本),页856~857。 (注 13) 《大正大藏经》,册49,页268b。 ...

    冉云华

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  • 世尊时期止观法门的实践

    大正藏》册 30,页 840 上。《会编》中册,页 95。33《大正藏》册 30,页 840 上。《会编》中册,页 94。34《大正藏》册 2, 页 101 下。《会编》中册,页 88。35《大正藏》...

    林崇安

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  • 《论语点睛》研究

    ( 注 30)──────────────(注 29) 大正 12,页 234 下(注 30) 转引自郭正宜《方东树诗学源流及其美感取向之研究》页 94 (成功大学历史语言研究 ...

    罗永吉

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  • 禅宗之理的概念与心的关系

    ,卷94,“物物各有理,总只是一个理”。《朱子大全》文集63,〈答余正甫〉中云:“天下之理万殊,然其归则一而已矣,不容有二三也”,台北中华书局《四部备要》。《程氏遗书》,卷18,“天下物皆可以理照,有...

    邓克铭

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  • 《因缘心论颂并释》三译校勘会编

    explains text A, altogether ten manuscripts are available.   页94  甲、文献简介   一、梵、藏文本   在敦煌的抄本中发现有《因缘...于甚微细事 若有见断者  彼不善缘起 未见缘生义(6) 于中有偈:  不见无缘生 决定是正义  于诸最妙事 是故不成断(6)   乙二、还灭  此中无可见[94]【遣】 亦无少安立 于真以观真 见真如[...

    赵国森

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    他妙道。后于红螺山资福寺领受净宗十二祖彻悟法师遗教,传承他力本愿念佛思想,并从而上溯明末蕅益、莲池两位大师的思想遗风,得以与历代净宗祖师的法脉相衔接。[注94]  除了上述经典依据与净宗师承外,印师...[70] 同注24,页94。  [71] 同注3,页719。  [72] 同注70,  [73] 同注3.页396,  [74] 同前注。  [75] 同前注,  [76] 同注24,〈上海护国息灾法...

    陈秀慧

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  • 印顺的缘起论--从康德知识论出发

    94 中第一”(注 2 )。 他早在一九四0年代,已于 今论 >>,“出入诸家而自成一完整的体系”(注 3 )。广 泛抉择诸家时,就已...

    陈水渊

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