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捉拿昭义节使押牙■孙，因B06A孙可能刚剃发为僧，所以，打击范围只限于新裹头僧，更不包括尼在内。这种有目的有范围的迫害僧人，当然和查杀宣宗无关 于先生大作的主要内容，是论证武宗即位后宣宗隐身佛门，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554547375.html
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是对般若波罗蜜多而不是对诸波罗蜜多的强调。 18. “以有所得心”（罗什译549页上），见于梵文《八千颂般若经》80页（P.L.Vaidya ed.., A.s.tasaahasrikaa Praj...
白石凌海著
|佛学论文|因明|五明|
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方面，唐太宗曾为阵亡者立寺，拒绝反佛份子的请 求，没有毁坏佛法。
美国教授来特(A. F. Wright)在他的论文，“唐太宗与 佛教”一文中，曾把太宗一生分为四个...人性论 史：先秦篇” (台湾商务印书馆，民五十八年排印 本)，页五一--六二。
(注 65) 参阅E.A. kracke.Jr . "the Chinese ...
冉云华
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初期大乘佛教的推动者，也是《大品般若经》（即《摩诃般若波罗蜜经》）的注释家－龙树（Nagarjuna，150-250A.D.），在注解《大品般若经》的巨作－《大智度论》卷9，就曾试图把这两种佛身观之间的...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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Cancer as a Turning Point）一书中则具体地指出传统心理治疗的基本模式、疗效以及对于癌症患者之束手无策，因为几乎每种心理治疗过程，在治疗的一开始即已预设了它想解决与回答的基本问题。而在进行...
尤惠贞
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》 就说“想蕴（sa.mj~naa），谓能取像为体（nimitta-udgraha.na- aatmikaa）”（大正 29，4a ）。其中“像（或相）”（nimitta， mtshan ma）...
曹志成
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如涅槃。”（大正 20，24a ）的思想。（注 150 ） 十二、中观宗“出世间性”的看法及“方法论”的立场 此小节可分成两点来介绍：（1）中观宗“出世间智性”的看法 ：（2）中观宗“方法论... D.Lopez.《A Study of Svaatantrika》，Snow Lion Pub， 1987，p.300-301。 注159 土官著，刘千立译《土官宗派源流》，西藏人民出版社，页...
曹志成
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参考上书页四六八─四七○。 [45] 本文译自藤田宏达‘原始净土教の研究’页二六三。 [46] 本文译自藤田博士上书页二六五。 [47] L.A.Waddell, The Buddhisn...
杨白衣
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欧美学者Gethin所著的《The Buddhist Path to Awakening：A Study of the Bodhi-PakkhiyA DhammA》就针对此论题作一详细的探讨，并提出一些...
释如定
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，这种佛物以帮助信徒实现菩提心。当喇嘛授予对这种本尊神禅定的力量时，每种失灵渡过誓言与之相联系。的藏译文（Y i d a m），也是内神。然而，印度教教徒认为欢喜佛为一算真正的神，受邀居于崇拜它的人的...结束于闭合的唇部。这是所有真言中的最著名者，大家把一种奥义创造之特征与此相联系起来了。那些把它译作O、oh或”救度“的译师们明显将其意义和功能误解了。A代表着外界之识，u表代着于我们心中产生的识，m代表...
约翰·布洛菲尔德著
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