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phu)。 及赤松德赞即位(唐玄宗时)，睹先代宏法遗史，深生景仰。禅师知时已至，遂将所埋藏之经书掘出，以进于王，并略呈大义，王生净信，乃命禅师同汉人梅果(me-mgo)及迦湿弥罗班哲达阿难陀(a-...建桑浦寺，遂专锡于此。亦曾赴拉萨、桑鸢等处宏法。闻班哲达绷茶松巴来藏，师率比丘三百人，往博东(bo-dong)朝之，参阿都罗耶班杂(a-tu-lya-ba-dsra)，复依绷茶广学《波若》及密法。后赴...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
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到底是是智顗或慧思，《法华三大部补注》有一段话可以参考︰“清凉观师谓南岳大师三种读此十如者，三转读文，自是天台，而清凉云思大师者，岂非误哉！岂非误哉！（卍43.458A）”，转引自李志夫编著，《妙法...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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并附书一封，于丙寅冬（天启6年）送至安隐寺。此书之内容及拈香一事，汉月《年谱》亦记在丙寅，而送衣一事却记在丁卯；另《宗统编年》“丙寅6年”条，亦载密云送衣一事（《卍续藏》册147，页232a）。恐是《...《嘉》册20，页621下。 惠洪以“三玄三要”为“临济宗旨”的这一设定，影响汉月至深，详参第五节。 [87]〈济宗颂语〉，《卍续藏》册114，页107a。 页199 若何，只贵单刀直入。请言...
释见一
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二十五万人死亡。我们亲近的人不是已经死亡，就是将会死亡。然而当亲人死去的时候，我们还是会震惊和悲伤；我们还是继续寻找青春之泉，或是长寿的秘方。频访健康食品店，家里一罐罐的二甲氨基乙醇和维他命A、强力瑜珈课...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
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1923）游化台湾时，往台南讲经，道经新竹州。....是 秋由台南回至泉州，遂同转道和尚，转物当家，三人发愿重兴开 元寺。 与上述内容相关的史料，有如下几种： a.〈古刹重兴、桃运应瑞〉 ...──[50]郑卓云氏〈台湾佛教振兴策〉（《南瀛佛教会会报》3之2，页24 ，大正14年3月）。[51]a.匡宇氏〈台湾佛教史〉： 而观音山凌云寺派，实与台南开元寺、高雄超峰寺等同一派， ...
释慧严
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改革者，例如克鲁泡特金（Peter A. Kroptkin，一八四二至一九二一）、托尔斯泰（Lev Nikolaevich Tolstoi，一八二八至一九一○）等人。（4）西学的引进者，例如严复。由此...团体，不管是出家的或是在家的团体，都必须适应现时中国的社会环境。因此，太虚所谓的“人生佛教”，实不外下面的两大特点： （a）人生佛教的基础在做一个好人； （b）人生佛教的推行，必须由出家、在家佛教...
杨曾文
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》卷三（本）云（大正43·317a）：“缘名变，即变现义，是果能变。且第八识唯变种子及有根身等，眼等转识，变色等是。此中但言缘，故名变。（中略）若生名变，种子第八识生七识等，并名为变，七识生第八，亦...
中华佛教百科全书
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注一五一：《妙法莲华经》〈大.二六二〉〈收入《大正新修大藏经》第九册〉，三五中、下。 注一五二：《刘香宝卷》，页四b|六a：“若是聪明智慧女，持斋念佛早修行，女转男身多富贵，下世重 修净土门。...
刘淑芬
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TheManifestation of a Monastery：Shen-ying's Experienceon Mount Wu-t'ai in T'ang Context"，Journal ...─────────── 注73 同前书，156下。 注74 同注69。 注75 《古清凉传》，卷下，1096-98。 注76 Birnbaum,"The Manifestation of a ...
刘淑芬
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马克瑞(John R. McRae)在吸收以往学者研究的基础上，又据新发现的 3 种伯希和本对《修心要论》重加校订，用英语字 A 至 V 标示分段，将其收在自己所著，由夏威夷大学在 1986 年出版的...
杨曾文
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