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寻思所引如实智、差别假立寻思所引如实智是。(八) 即 入于唯量、相见，种种相貌是 17页 。此中第五所说遣除境相，即把将遣净尽，真亦遣除。第六 第七是依寻思和如实智，观察一切名义及...
昙伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151571214.html
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1 「行」作为思心所。行若在五蕴中，则是代表「行蕴」，指一般的生理──心理习惯活动状态。《摄阿毗达磨义论》[16]定义「行蕴」中包含了五十个心所，其中思心所是主要的一个[17]。心所全部有五十二个，...
Michael S. Drummond
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html
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。[17]这是以种植结果为喻，说心如种子，报应是种子的果实。也就是以心为报应的本原。又展开说：
「经云：心作天，心作人，心作地狱，心作畜生，乃至得道者，亦心也[18]。凡虑发乎心，皆念念受报。...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html
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(发微录本无裴休序三字)[17] 上面引述的这一段序文，说明了许多事实，解答了许多问题，也省去了可能出现的争论。序文首先说到文集的内容有教诫性的书信，有为安心而作的偈语，有告示所证之境的快乐，有他...征引，当推鎌田的「研究」，页九 ── 一一一。 [17] 参阅(注15)。 [18] 「圭峰后集」一题，见「四明尊者教行录」卷四，「大藏经第四十六卷」，页八九五上。当时天台宗的大师，知礼(九六...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html
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他；后人有言：「净土法门得以中兴，实肇端于此。」[注17]此外，师慎因畏果、诚敬笃实的个性，可从其担任库头时，因整理糖果食物，手黏沾气味者，不敢径以舌舔，但以纸揩拭一例，得以窥其全豹矣！ 三、、潜修... 释东初：《中国佛教近代史上册》(台北：东初出版社，1984年6月)，页20。 [14] 语出陶潜〈归去来辞)。 [15] 同注8。 [16] 同注8。 [17] 同注7，页2798。 [...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
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]、北方自然稻[17]；然后将轮王七宝(指金轮宝、如意宝、玉女宝、大臣宝、大象宝、绀马宝及将军宝。)及宝藏瓶供堆依照从东方顺时针右旋的顺序依次置于四方四隅(即东南、西南、西北、东北四隅。)。即东金轮宝...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html
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满载筠笼，何妨无肉。” 注：（1）范仲淹《咏茶》 （2）林锡翁《咏武夷茶》（载《武夷山志》） （3）《武夷山志》 （4）《农业考古》、《中国茶文化专辑（17）》又④同上。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431971498.html
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17徐 □│茗谈 │一卷│徐氏红雨│ │ │││ │楼书目 │ │ │18徐献忠│水品全秩│二卷│续茶经 │夷门广牍 (百 │││ ││部丛收集成 )│ │...(注 15) 茶寮记(饮馔谱录)，页3，1、人品。 (注 16) 同前，页5，6、茶侣。 (注 17) 续茶经，卷下之三，页40下。 (注 18) 彭孙贻，茗斋集(四部丛刊续编)，卷17，页...
吴智和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453671650.html
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有过，不尔云何过？”此偈明何义？我若如是少有法物，则须现、比、阿含、譬喻如是四量。复有四量，我若如是取转回者，我则有过；我既不取少法转回，若我如是不转不回，汝若如是与我过者，是义不然。[17] 我人...圆括号中的中文，是笔者所加入；而圆括号中的梵文，则是原注。另外，一开头的“五”，是‘回诤论’偈颂的编号；即第五首偈颂之意。而中间的“六”，也是偈颂的编号。(下文同)。 [17] ‘回诤论’，“释上...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404871689.html
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粗陋。这完全符合事物发展的规律，不足为奇。 与弥勒菩萨有关的壁画，不在少数。我现在根据本书的叙述加以简单的介绍： 克孜尔石窟 17号窟：“窟门上壁画弥勒说法图。弥勒作菩萨装扮，结跏趺坐于方座上。...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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