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体认，国家的概念得到了新的阐释。如性海就把爱国与征兵制直接联系起来，他认为自宋朝以来实行的募兵制导致“人民无国家的观念，军队少爱国的思想”，[26]国家观念的淡化影响了军队的战斗力。他还认为，随着战争...佛学发起的复兴先声，从而在19世纪末20世纪初掀起了一场影响深远的以“救世救心”为主题的中国佛教复兴思潮。[30]抗日战争时期，不少具有时代感、使命感的僧人直面当时佛教的整个现状，发出了“暮气沉沉，大有...
何子文
|佛学论文|因明|五明|
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能“道通为一”，取其精神所在，弃其名义之差，然后仁得以通行于天下，而后天下如一家。“仁”是孔子思想的重心，然而他却“罕言利，与命、与仁”注26 虽然也用“克己复礼为仁”，“己欲立而立人，己欲达而达仁”...大圣哲是：苏格拉底、佛陀、孔子、耶苏，在该书的〈后记〉中，雅斯培说：“对四大圣哲来说，人类的爱是普遍与无限的。”注30 关于中国的传统思想家，雅斯培则将孔、老、庄、墨四者，列为核心人物。注31 ...
周行之
|佛学论文|因明|五明|
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-------------- [30] 同注1，页150上。 [31] 同注14，页380上。 [32] 同注26。 -------------------------------------...----------------------------------------------------------------------------- P.52 见之无耳。」[26]一切诸法...
邱敏捷
|佛学论文|因明|五明|
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山西长子县石哲金墓榜题“赵孝宗”。[26]《后汉书》有传，沛国蕲(今安徽宿县)人，父善，王莽时为田禾将军，任孝为郎，传曰：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如...，独自负之。到乡里，乡里士大夫嘉其孝烈……。”敦煌遗书《孝子传》引《汉书》所载与此基本相同。
26．杨香扼虎救父 见于清水电峡宋墓，砖雕彩绘。分两块砖，右侧杨香梳髻，着红地白花对襟衫，骑于...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
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的视角是从门切入的，就从园林的门切入。
我做了一个统计，统计的结果是什么呢？首先看门的描写，门的描写我统计的结果，门的指称有30余种，什么叫门的指称呢，就说有些什么门，大门、二门、旁门、角门、边门、山门、腰门，还有垂花门，等等。我对全书120回书的统计，有30余种关于门的指称，就可以看到门确实很多，我们的园林建筑（特点）。
另外就是关于门的动作的词语，有40余种。哪些是动作词语，比如...
百家讲坛
|佛学论文|因明|五明|
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安曾最早在其《综理众经目录》（以下简称《道安录》）专设《疑经录》，载录疑经26部30卷（注：道安《综理众经目录》已佚，梁僧祐《出三藏记集》卷五收有此录部分内容。《出三藏记集》被收入《大正藏》第55册。...一卷》。
4.S.4678：首尾完整，存108行，每行26-28字，写经体，书法工整，首题：《观佛三昧海经本行品第八》，尾题：《佛说相好经一卷》。
5.P.3593背：首残尾全，存100行...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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若人罪能悔，已悔则放舍，如是心安乐，不应常念着！
若有二种悔，不作若已作26，以是悔着心，是则愚人相！
不以心悔故，不作而能作；27诸恶事已作，不能令不作。28
如是等种种因缘...专精思惟，弃舍外乐，以禅自娱。离诸欲不善法，依未到地，得初禅。
（三）《天台小止观》二十五方便30
1、 具五缘：（1）持戒清净、（2）衣食具足、（3）闲居静处、（4）息诸缘务、
（5...
厚观法师
|五明研究|
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”地属待考。《自述年谱》复称：“过流沙河，适水涨，从早至午候船到。……天寒下雨，行抵晒经关，旅店不宿僧人。”[[26]]“流沙河”与“晒经关”并在汉源县境。那么，虚云二人离开峨眉后，应先折返夹江，再经... 民国二十九年庚辰（一九四○年），……春戒后，以广州沦陷，军、民两政机关迁治曲江。各地僧人来者日众，乃重修曲江大鉴寺，为南华下院，以便往来。又修月华寺，以广接众。[[30]] 1940年5月，日军...
段玉明
|五明研究|
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阙特勤曾随同叔父默啜可汗一起东征西战，主要讨伐对象就是黠戛斯。具体征伐过程在突厥碑铭中都详细记述。在《毗伽可汗碑》东面第26行中，记载了他们第一次远征黠戛斯的原因与过程：
altï ...内容，又可见于《毗伽可汗碑》东面26～27行，只是具体情节略有不同：
yiti o[tuz yaš]ïma qïrqïz tapa sülä...
王洁 杨富学
|五明研究|
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元明碑刻30余通。 封丘县太平寺始建无考。现存前殿、后殿。观音庙清代建筑。现存大殿。能仁寺始建无考。现存大殿、石佛1尊及清碑1通。安阳寺天宁寺建于隋仁寿初年。现存照壁、天王殿、八卦楼。寺外有文峰塔。...登封市西北11公里太室山西麓子晋峰下永泰寺后。始建于唐初。平面呈方形，为叠涩密檐式十一级砖塔，高约30米，砖泥结构，和法王寺唐塔造型相类。塔身南面辟门，塔心室为长方筒形。塔刹由仰莲和五重相轮组成。塔外观呈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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