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  • 台州海外交往史

    119厘米 隋(6世纪)为天台智者大师所用,供奉于日本延历寺,今为日本国宝最澄回国后,极得天皇的赏识。日本大同二年(807),他上奏朝廷,创立天台宗,当时把持日本佛教界的旧教派反对创立天台宗,最澄撰写...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 须弥山石窟概述

    相国寺区(51—103窟),桃花洞区(104—108窟),松树洼区(109—118窟),三个窑区(119—125窟)和黑石沟区(126—132窟)(插图一)。由于长期受自然的侵蚀和大小地震的破坏,致使...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
  • 《马祖语录》释义

    语录”,收于《卍续藏》第119册。 ...

    刘泽亮

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    10月,第45-82页、第83-88页、第89-119页。庞新民还撰写《广东东北江瑶山杂记》,后收入《两广瑶山调查》,上海中华书局1935年9月出版。   17.广西省政府特约研究专刊,1936年。...

    张泽洪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    6.3 译经理论的形成╱111   6.4 对译经活动的评估╱115   第七章 结论╱117   7.1 佛教传播的背景与媒介╱117   7.2 地方佛教的传播情形╱119   7.3 ...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 大中五年敦煌高僧悟真的奉使入奏及其对长安佛寺的巡礼

    第49册,No。2035,页389a。   [40]图版见《隋唐五代墓志汇编》陕西卷第4册,第28、119页,录文见《唐代墓志汇编》开成026、027号。   [41]傅璇琮《唐才子传校笺》卷3,...

    杨宝玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    ] 虚云:《参禅与念佛的关系》,《虚云老和尚全集》第2分册,118页   [24] 虚云:《参禅与念佛的关系》,《虚云老和尚全集》第2分册,119-120页。   [25] 月耀:《虚云大师在鼓山...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    ,《普门学报》,2007年37期,页82。   [49]岑学吕:《虚云法师年谱》,页100。   [50]岑学吕:《虚云法师年谱》,页188。   [51]岑学吕:《虚云法师年谱》,页119。 ...

    胡孝忠

    |五明研究|

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  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    年(1673),“喀尔喀拉尊阿旺丹津和索巴伊勒顶等人要求派一名辅佐蒙古的行政和宗教事务的喇嘛。我遂派去德珠堪布罗桑达杰”。(注:《五世达赖喇嘛传》上册,第343页;下册,第81、119页。)这些僧人...

    张双志

    |五明研究|

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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    这方面颇有异义,大师许有自起天身。修十真实【115】作承事,四支念诵静虑【116】,修六天【117】与及住火、住声【118】等静虑或加供养忏悔,修四无量心【119】等。大师指出在修密中无论四种续部皆要...

    不详

    |五明研究|

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