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  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(2)

    同善堂”。[139] 其中,定光佛乃福建汀州人的信仰。[140]  ------------------------------------------------------------------...140~145。  238. 李亦圆(园)曾从祖先崇拜、国家体制的关心、优雅文辞的重视,乃至自然系统(天)的和谐(含时间和空间的和谐)、有机体系统(人)的和谐(含内在和外在的和谐)、人际关系(社会)的...

    杨惠南

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  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    学分)、“专业伦理”(2学分)与“传统艺术”(2学分)等科目。华梵大学通识教育所标举的目标是:开阔学生的视野与养成崇高人格。140  伍、结论  晓云法师以“觉之教育”理念实践其“二部并进”的佛教教育...  138 释晓云,《觉之教育讲话.我们的华梵园地共同为人文科技而浇沃》,页263。  139 释晓云,《觉之教育讲话.应重视科学时代的人文教育》,页253。  140 蔡传晖等,《华梵大学通识课程...

    陈秀慧

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  • 慈宗居士传

    内外众》像前共同发愿上生兜率内院(事见《白氏长庆集》中《画〈兜率陀天宫弥勒上生内外众〉帧记》一文),这次大集会是道安以降可见诸文字的最大一次弥勒信徒大聚会,共140人参与,其声势比之道安时代,可谓有...

    心照不宣

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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(1)

    的统治工具,宗教建筑特别是佛教建筑大量兴造,出现了许多巨大的寺、塔、石窟和精美雕塑与壁画。北魏立国140多年后又分裂成东魏和西魏,之后又被北齐和北周取代,频繁的朝代更迭,使军事重地雁门多蒙战乱之灾。据...

    张卫平

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  • 近两年来大陆佛教教育问题研究述评

    是否必然导致信仰的淡化?从现实情况来看,恐不尽然。最典型的例子是,越南现在有140余位僧尼在中国、印度、法国、斯里兰卡等国家留学,攻读博士、硕士学位,两年内将有50名博士毕业,学成后基本没有返俗的现象...

    宗舜法师

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  • 人死永灭论与人死续存论(三六)

    是与脑细胞相互依存的,还是与心肌细胞相互依存的?是与乳腺细胞相互依存的,还是与生殖细胞相互依存的?是与精子相互依存的,还是与卵子相互依存的?是与40~60万亿个细胞中,哪一个细胞相互依存的?是与140...

    思乡

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  • 佛法的基本内容和佛教经籍

    有1,692部,共6,241卷,此外中国学者撰述收入藏内的有一千多卷。明代嘉兴版大藏经又收集中国学者撰述5,600卷编为续藏。近代日本也编印续藏,收集的也都是中国撰述的,共1,750部,7,140卷。...

    不详

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  • 荷泽神会在南禅发展中的角色与影响

    380上)  28.《神会语录》卷一,p.140。(大正85附录,1985年) 《神会语录》附印于大正85之后,是胡适于民国十八年对照敦煌本残卷所校写出,共分四卷。第一卷是神会的答问录;第二、三卷为《南宗...

    释见岸

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  • 《入唐求法巡礼行记》词汇研究(2)

    同上,开成四年四月六日,p.140)  (6)大唐天子为新罗王子赐王位,差使拟遣新罗,排比其船,兼赐禄.(卷二,开成四年四月廿四日,p.154)  (7)朝贡使判官差新罗译语道玄遣令通事由.(同上,..."  〔那/彼〕  (1)那国有寒否 (卷一,开成三年十一月十八日,p.68)  (2)专到那岛里看定虚实.(同上,开成四年四月六日,p.140)  (3)中心有一大孔,透见那畔之空.(卷三,开成五年...

    不详

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  • 回鹘文《兔王本生》及相关问题研究

    ………………  (下残)  第二百八十三页  139.它的尸骨升上天空,被帝释天带往兜率天。  140.到那儿后,帝释天召集所有的神灵,说道:“善听,  141.你们瞧一瞧这位品行高贵勇于献身的生灵...

    杨富学

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