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九日”条,顾本,页15;白 本,页49;小野本,第一卷,页224-225;赖本,页41。注84《入唐记》卷一,“开成三年十月三~四日”条,顾本,页15; 白本,页50-51;小野本,第一卷,页227...三月”条,顾本,页175-176; 白本,页439-440;小野本,第四卷,页55-56;赖本,页 340-344。注131《入唐记》,卷四,“会昌五年三月三日”条,顾本,页183; 白本,页...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
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而坐,与皎然唱和为友。 刘禹锡信仰禅宗。 贾岛本来是僧人,名无本,后来还俗。李商隐的诗中大量引用佛典。 ……” ( 注 41) 这段文字正好可以鸟瞰唐代诗坛,见诗人习禅的普遍性。 ( 二 ) 以禅入...中唐贾岛〈二南密旨〉,晚唐诗僧虚中〈流类手鉴〉,( 55) 都有数说。 影响宋人吕本宗《江西宗派图》、 刘克庄〈茶山诚斋诗选序〉(见《后村先生大全集》卷 97 ), 也纷纷以禅门宗祖喻诗人地位,以禅门...
萧丽华
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心灵生活(Gibson, 1988, p.55)。 跟随“护大乘法脉”创立人耶喜喇嘛出家的美国比丘尼姬娜,在出家前颓废的纵欲生活即是个例子。耶喜说:“姬娜对每件事都怨透了,她说她的生活非常空虚、乏味。...英镑购得郭薛司特路四十一号(41 Goucester Rd. )的巨宅为会址。计画在英国培植僧团,并派金刚智(Ven. Vajiranana)等三位比丘主持会务,每周日集会课诵。但以机缘末熟,有些英国人...
不详
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所有人的,功德无量的,
出身不凡的成吉思汗。[41]
令人感到奇怪的是,在这部印刷品中成吉思汗被写作Činggiz Xaγan,而在另外一部文献中,他又被写作... 那么在王国中就不会出现错误的、荒谬的言论。
[他]的言行将受到称赞。他是法王——
人们就是这样到处在三界内所获悉的。[55]
汉文原为五言诗,回鹘文译者...
[德]茨默著, 桂林,杨富学译
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幾篇類似運動宣言的理論性文章,如「密教文化經世濟民之學」(註38)、「密教治世之道」(註39)、「建立福利社會的黃金世界」(註40)、「民主公權之界定」(註41)、「建設人間淨土綱略」(註42)等。...55),等待掌門歸空後也必然會引發出另一個爭「正統」的風波(註56)。佛教在現代化與社會化的過程中,必然要在組織規制體系進行創意性的變革,重新建構出一個符合理性與人性,且能達到科層化要求的組織形態。 4...
鄭志明
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学问,势难立足于时代潮流之尖端,故快函刻在掩关中之弟子圣严法师,盼其提前出关,欲全力支持赴日留学。[91] p. 29 12月,〈玄奘三藏生平年代考〉(《佛》4) 1966(民55),59岁 ?...他弘法利生,利用他福利社会。…我们是佛陀的弟子,要学习佛陀大肚包容的精神。”[123] 1974(民63),67岁 ?月,文稿〈肉身证道及菩萨释义〉。(‘日记’7) p. 41 ?月,慨佛教之...
不详
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84,193a)。 2、大正55,626c。 3、详见香川孝雄氏《无量寿经?诸本对照研究》页7~38。 4、答曰:「──复次是中二种菩萨,居家出家。善守等十六菩萨是居家菩萨,跋陀婆罗(秦言善守)...称之为「初期无量寿经」,而宋、唐、曹魏、藏译等四本及梵本则为「后期无量寿经」(藤田宏达氏。《无量寿经》──《净土佛教?思想》页41~42、讲谈社、1994、9、14)。 9、大正12,267b~269c...
释慧严
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这样无私的付出中点点滴滴累积而成。如《大智度论》卷三十二云:“布施时,起大悲心欲度一切,为第一甚深毕竟清净智慧得成佛道。”[41] 菩萨所为之布施是不祈望有任何回馈的,而且是愿将一切的功德回向有情,...福德;行法忍,得无量智慧。福德智慧二事具足故,得如所愿。[55] 二忍修习成就得“无生法忍”。据《大智度论》卷十四云: 菩萨摩诃萨住二忍中,能具足羼提波罗蜜。…以是羼提波罗蜜具足故,得无生法忍。...
张旭吉
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個問題:在史學上,已經有充分的證據顯示出「不同的獲取原料、製造、分配之社會經濟性安排,有時候反倒可以產生出相同的工藝品及工藝品之排列方式」[41];倘若以物質為基礎的考古學都是如此,有關知識考古學的研究豈...時候會無法充分解釋典範形成的原因,或者由於研究者本身在問題意識與學科專長上的限制,可能忽略了同一時期並存的其他典範[55]。 ── 問題的關鍵在於:「解釋的正當性」的標準會因為時代的改變而有所不同(...
朱文光
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如下:
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般若的修學是非從聞、思、修入手不可的,而廣泛詮解此三慧可說即是十法行,[41]聞、思、修...從菩薩初發意至坐道場,《大智度論》提及二道、五菩提的修學次第,[55]無生法忍是二道---般若道及方便道的分隔界標。如何得無生法忍?《大品般若經》說:「若不入菩薩位,不得無生法忍」,故如何趣入菩薩位?是得無生法忍...
釋安慧
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