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马超
119
冯光远
6
王萍
44
张婕
82
张晓
120
邓春英
7
张雪松
45
查长宏
...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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太平间看看!那不只在‘说’法,而是在‘演’法——演无常法给你看。你总不会一点警觉心都没有吧!
82、怎样使心境洒脱自在? ‘有人骂老拙,老拙自说好;有人打老拙,老拙自睡倒;他也省力气,我也没烦恼。...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
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我坚守叶子的职务,谦逊地奉献浓荫吧!
82.没有一株树结果子是给自己用的。
83.钱总是在那里,只是口袋不同而已。
84.破天下之至巧以拙,驭天下之至纷以静。
85.实可御虚,...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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寓目吟成,不知悲凉之何以生。诗歌之妙,原在取景遣韵,不在刻意也。81 心理所诣,景自与逢,即目成吟,无非然者,正此以见深人之致。82 “日暮天无云,春风扇微和”,摘出作景语,自是佳胜,然此又非景语。...〈敕勒歌〉评,《古诗评选》卷1,同上注,页559。 82 江淹〈无锡县历山集〉评,《古诗评选》卷5,同上注,页780。 83 陶潜〈拟古〉评,《古诗评选》卷4,同上注,页721。 84 宋孝武帝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533838269.html
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行)。 3、破《莊嚴疏》判“古師以一切諸法自性、差別總為一聚為所成立”(第67~82行)。 二、關於宗 1、解宗依中何故言極成有法,極成能別(第83~92行)。 2、能別極成是否有相符...
沈 劍 英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534038272.html
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社会科学版) 1995/ 04 82 颜华东 简论因明研究的现代意义 甘肃社会科学 1995/03 83 康伟 因明三支论式和亚里斯多德三段论式之比较 商丘师范学院...
刘邦凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
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工作,尚希在读者们的帮助、指导下,继续提高我的水平。 82.11.22.于拉萨 敬礼十方界,诸佛及菩萨。 智慧自在文殊尊,降伏四魔不动佛, 语主妙音母祈赐,写说辩才智慧增。 一、讲境——客观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063038406.html
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见种子,才能像佛陀那样证得超越生死轮回的涅槃(PV II 82,143)。这里谈论的明显是宗教或解脱学方面的议题,虽说法称也只有在本品里才论及这些议题。有关佛陀本人,寂护及其弟子莲华戒进一步强调,佛陀...
何建兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12102838670.html
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》5,2000年即刊。14.《中国国家地理》2000年第9期,82-85页。15.周叔迦《法苑谈丛》,中国佛教协会出版,1990年,102-103页。16.这里所说的"朔州恒安石窟"是指现在的云冈石窟...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175239126.html
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Rachmati)《吐鲁番突厥语文献(TTT)》第6卷,载《普鲁士科学院学报(SPAW)》,1934年,第9页;山田信夫"ウイジル王国の佛教文化",载《东洋学术研究》18卷1期,1979年,第80~82页(张...,1912年,第82~90页。
百济康义"观无量寿经--ウイグル译断片修订",载《佛教学研究》第35期,1979年,第33~36页。
茨默《一件回鹘文〈观无量寿经〉的新残卷(A New ...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339128.html