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  • A harmonious World Begins in the Mind A

    Worldwide in the 19th and 20th centuries there has been the development of science and high ...

    刚坚活佛

    |A|harmonious|World|Begins|in|the|Mind|A|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201473880.html
  • A harmonious World Begins in the Mind A

    Worldwide in the 19th and 20th centuries there has been the development of science and high ...

    刚坚活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345373901.html
  • The Science of Compassion

    of matter up until the late 19th century CE, the Rutherford experiment of 1909 indicated that atoms ...

    Dr. Akong Tulku Rinp

    |The|Science|of|Compassion|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460873913.html
  • 于君方:《伪经》与观音信仰(1)

    》卷17)有关系。翻译记  中高欢被称为「魏大丞相渤海国王」。(注 19) 高欢本来是  捕卢景裕入狱的迫害他的人,结果使卢得救的经却以高为名  ,这自然是因为高欢在当时是最有威势的人。 「伪经」之流...  的妻子。  ───────────  (注 19) 同上,页167。  111 页  孙敬德的身份跟卢和王都不一样,他是个「募士」,属  于下级的一个小兵。他之所以成为跟《高王经》有最密切关  系...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383173943.html
  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    空  译的《佛顶尊胜陀罗尼注义》(974D号)及《佛顶  尊胜陀罗尼念诵仪轨法》(972号), 收在《大正  藏》卷 19,同卷有唐佛陀波利(967号)及杜行顗  (968号)译的《佛顶尊胜陀罗尼经》...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html
  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    中统2年,皇太子真金「封燕王,守中书令」,[19] 也不可能在萨迦。  这样一来,就不难理解《彰所知论》文末题记中「法王上师萨思迦大班弥达足尘顶授比丘发思巴慧幢吉祥贤」这句话了,它只是「向萨迦班智达敬礼...----------------------------------------  34. 藏文版见叶18B~19B。其中有关蒙藏王族姓名的对应请参见本文注43。  35. 陈寅恪(1931)。  ...

    王启龙

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  • 东晋慧远法师《法性论》义学的还原

    (406) (注18) 道生于什公讲席「中途南返」,并携去〈无知论〉以示庐山诸贤。弘始九年(407)(注19) 刘遗民「与远法师详省之」后,以〈疏问僧肇诸问题,问题中表显出庐山法性论与关河般若间的根本...406年夏。 (注19)刘遗民问僧肇〈疏〉云:「去年夏末始见生上人」,故生南返 若为 406年,〈问疏〉当写于 407年。 (注20)僧肇答刘遗民〈疏〉云:「得去年十二月疏并问」,显见〈答 ...

    赖鹏举

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  • 范丽珠:现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    的源泉,把自我的好奇变成判断的准绳(贝尔, 1989: 207-209) , 才出现各种宗教、宗派与崇拜并生的局面。“到19世纪,宗教团体就不得不在消费市场上展开竞争,并随着个人宗教趣味的变化方式而...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洛阳伽蓝记零笺

    礼仪志中」注  引「东京赋注」云﹕「夔□、罔象,木石之怪。」  (注 19)休肿,汪远孙「国语明道本考异」云﹕「休字误,  公序本作沐,见补音。案﹕御览、史记集解、续汉  志并作沐。」黄丕烈「校刊明道...

    叶国良

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  • 澎湖宫庙小法的普唵祖师之探源

    以 济世度人;圆寂之后,凡诚心祈祷之信众,亦常有感应,因此 服膺者众。元朝初年,加赠『大德慧庆』之号,是以又有『慧 庆禅师』之尊称。元仁宗延佑年间〔1314-19〕 ,...

    吴永猛

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