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ratio、Venunft或人的“reason”[12]。在佛教里，最接近西方思想史上ratio、Vernunft或人的reason等概念的，大概是“识”（viin^a^)、“想”（manana）和分别...
阿部正雄著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21290963907.html
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from the late Tang Dynasty as a whole and interpret the text through the cosmological approach, the ...
保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300463962.html
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，极欲一味直人菩提树下顿悟解脱的释迦佛心，故在佛法探索的主题强调有所转移(a shift of thematic emphasis)，亦即从“教”(philosophical teachings)——...
[美国]傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302063978.html
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特性；之後修行的时候，就能体会到身心真实的特性了。当坐的色身显现的时候，你就会了解坐的色身的特性。这好比刚开始上学的时候，你学会说“A”、“B”、“C”、“D” ——但你并不认得字形只会念，那么在你还...
阿姜念
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303263992.html
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元揭示了一种最彻底的佛教的非人类中心主义。 从而人们可以马上理解，为什么道元要驳斥永恒的自我（a^tman）和机体论(organicism）等观念。在《正法眼藏》的“佛性”卷中，道元严厉抨击了先尼...
阿部正雄著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340364205.html
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Buddhism ——A Buddhist Interpretation of LAO ZI LIU Xuezhi (College of Politics and Economics, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344364246.html
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Siddhattha)。二十九岁出家，三十五岁开悟，八十岁圆寂。人们称他为释迦牟尼（s^a^kya-muni; Sa^kiya-nuni），即释迦族的贤者，称做“释尊”以及“世尊”俱是同样之意思。开悟一事，即是...
长尾雅人著 许明银译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381764422.html
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StandfordUniversityPress，1959(芮沃寿：《中国佛教史》)，Kenneth Ch’en，Buddhism in China：A HistorySurvey，Princeton：...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402264527.html
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语言特色并著手研究这种语言现象所可能代表的意义呢? 试想当“涅槃”不再是“涅槃”，而被转译为“超越忧恼” （藏地把“nirva^n!a”译作 “myanan hdas”，其义便是“超越忧恼”），...
万全川
|佛学论文|因明|五明|
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，禅定不复需要，犹如行人乘筏渡河，即达彼岸，则筏无用矣！”上述涅槃境界，就如同已经到达的彼岸世界。 三、萨迦派及其“道果”法 A、萨迦派简说 萨迦派是藏传佛教的重要宗派之一。该宗派最初是由昆?贡...
尕藏加
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