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?张希舜?濮文起,《宝卷?初集(22)》,山西,山西人民出版社。 106高居翰,《山外山-晚明绘画(一五七○~一六四四)》,台北石头出版社,初版一刷:1997年6月 107高居翰,《江岸送别-明代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
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收义净译着为例。《开元释教录》由唐智升于开元十八年(730年)在长安编成,历来被作为佛教经录的典范。义净一生译着总共107部428卷,绝大部分是在洛阳、长安两地的官方译场完成的。义净逝世于713年,...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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) 牧田谛亮《疑经研究》,页40。 107 页 石刻经文, 大约公元 616 年,其次是房山第三洞内的石刻 经文,因为洞内有六六五、六六九的经石纪年,相当于七世 纪。第三是日本出口常顺氏藏,...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383173943.html
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from the Silk Route ( British Museum Publication, 1990), pp.106~ 107。不空劝肃宗持陀罗尼一节,见 Kenneth Ch'en, ...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html
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它们可能出现的不对称已经引起了社会学家的注意(Berger,1969:107-109;贝格尔,1991:128-130)。不过,多维的世俗化概念的真正确立,首先得益于比利时社会学家道博莱尔(...
汲喆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html
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。 107 页 五 汉文文献记载,六世纪时,曾有人将汉译的《大般涅盘 经》转译成突厥语。《北齐书》卷二十《斛律羌举传》: 代人刘世清,祖拔,魏燕州刺史;父巍,金紫光禄大 夫。世清武平末侍中...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385473964.html
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处是内在的身心,而六外处则是 ─────────── 20 《大正藏》册 2,页 69 上。《会编》上册,页 67 。 21 《大正藏》册 2,页 17 上。《会编》上册,页 107。 22 ...册 2, 页 102 上。《会编》中册,页 88。 49《大正藏》册 2,页 104 上。《会编》中册,页 107。 50《大正藏》册 2,页 107 下。《会编》中册,页 126。 。 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390373973.html
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Excimer Laser﹞这种最近 ─────────────────────────── 【注五二】:Blyth-Hill.1996,p.279. 107 数年发展出的新科技【注五三】,它...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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故,大慧!是名声闻内身证得圣相。[107] p. 65 第一节话说二乘人由于未证悟法无我,犹有法执,因此未得「变易生」;第二节话举出声闻人诸「内身证得圣相」,当中包括 「离……变易死」。慧沼认为...页540上。 [107] 十卷《楞伽经》卷2〈集一切佛法品〉第3之1,《大正藏》册16,页525下。 [108] 慧沼的引证见《慧日论》卷4〈依文显正章〉第3,《大正藏》册45,页445中。 ...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374057.html
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我们并没有如同福井教授一样的,更进一步尝试从石室抄本的外部找寻更多的证据来支持或充实这个论断的可信度。 p. 107 特别是在房山「石经甲本」出土之后,当这个关键性文本已经给出了石室抄本译者归属...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974062.html