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，瑕不掩瑜，在气势上，他那种大无畏精神的展现，确是睥睨一代，超越前人，对日后君臣处理佛道的态度，应有一定程度的影响［113］。同时他那一贯的坚定立场所形成的思想抗衡也渐成气候，虽然他的思想不够周延，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
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113。在此，龚说出了戴震说到嘴边，但没有说出来的「以理杀人」背后的元凶──政治意理与君主专制的合谋。这一法则违反了人权法则，结果是「既殄、既狝、既夷，顾乃席虎视之余荫，一旦责有气之臣，不亦暮乎！」...珍全集》，页35。 113 王佩诤校：《龚自珍全集》，页20。 114 王佩诤校：《龚自珍全集》，页20。 115 江藩：《国朝汉学师承记──附国朝经师经义目录、国朝宋学渊源记》，页...
杨际开
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470761.html
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个人权利的混淆与倒错又使现实人生面临了新的困顿与挫折。孙中山后来向日本国民提出「究竟是做西方霸道的鹰犬，或是做东方王道的干城」113的责问也要从目的与手段倒错的层面来理解。日本把东亚的王道文化作为西方...社会已失去了保护个人精神的二元空间。 113 陈锡祺主编《孙中山年谱长编》，下，北京：中华书局，1991，页2081。 114 见蔡尚思、方行编《谭嗣同全集》，下，页367。 115 ...
杨际开
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“天地有道”与“回念一几”──以“人的素质”之提升为核心 清华大学通识教育／教育学程中心主任 林安梧 人的素质(1999)论文集 1999.12 页113-127 -------------------------------------------------------------------------------- 关键词词：实存本源、文明、文蔽、身心、两端而一致 论文...
林安梧
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十一，页112－113。 注八二 〔清〕戴锡章，《西夏纪》卷十三，页141。 注八三 Maria L. Rudova,in Lost Empire of the Silk Road-- ...
不详
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简略之内容。根据〈景佑新修法宝录总录〉 p. 113 所述，《景佑新修法宝录》第15卷在「东土圣贤着撰」之下，又分有「高僧撰集」和「儒臣撰集」，其中「儒臣撰集」即简略记有「王随献《传灯玉英集》...
黄绎勋
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」国王听后，自然高兴异常，但必须要苦等三年， 似乎太长了。为了要 页113 使仙人早点转生，只有希望他早点死去。因之国王便派遗使臣，前往 仙人处劝说，仙人道：「三年后，我自己死了再说，现在绝不...
罗锦堂
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，不自有色﹔色不自有，虽色而 空。故曰即色为空，色复异空」(此亦为元康肇论疏所引)。 安澄中论疏记引山门玄义云「吾以为即色是空，非色灭空， 此斯言至矣。何者﹖夫色之性，不 113页 自有色，...
刘贵杰
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早期密教图像在敦煌的传播及其来源的新探索——口中公明《敦煌密教与美术》砰介[J]敦煌研究，2006，(2)110～113。 [16]Bsod nams rgya mtsho，revised by ...
杨清凡
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[4] No.2071，戒珠《净土往生传》卷上，《大正藏》51册，P.113b。
[5] No.2098，《古清凉传》卷上，《大正藏》51册，P.1096b。
6 No.2060，道宣...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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