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  • 永明延寿的华严思想

    一致论、顿悟渐修论、本来成佛论等。关于三教一致论,延寿在 《心赋注》中引用了宗密的《原人论》批判儒道二教,阐述‘三教皆一真心为原人之本' ( 卍续藏 111,61 上 ) ,归入‘真一之灵心' ( 同 ...

    吉田 刚 ( 睿礼 )

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  • 佛使比丘著:精神食粮

    商品罢了。   涅槃的滋味  61  涅槃是洞察力的结果,它提供了完全看透人生问题的精神食粮,在初期这种洞察力可以被称为“见道”或“入流”。   62  当心灵不断受到滋养而证得涅槃时,人便已消除所有的...

    佛使比丘

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  • 惠谦法师:台湾当代净宗大德参学记

      1984  61岁 八月,住众修学《法界观门》,是师父领导大众经法修学之始,系应惠空师之提议。   1998  65岁 五月三日,《侧闻散记(第四集)》出版。师父撰述正式上国际网路。卸下住持之位...

    惠谦法师

    佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德

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  • 论陆游的佛教思想

    1986年版,卷61《与参寥子书》。   [18]唐?惠能著,王月清注评:《坛经》,江苏古籍出版社2002年版。   [20]转引自陈引驰《隋唐佛学与中国文学》,百花洲文艺出版社2002年版,第12页。...

    伍联群

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  • 人间佛教的推广教育

    完成“闻思班”课程,学员计61位。   (三)2000年五月完成“妙云集导读”课程,学员计50位。   学团的成立(人才培养)   “...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    ”,末行为“右奉开府状上请(?)等(?)”。[61]此处“掏拓使”前冠有“检校”二字,当指由他官兼理掏拓使。而“开府”,则指“开府仪同三司”,为唐文散阶之最高品。文献所记唐前期节镇安西的边将带此散阶的...

    刘安志 陈国灿

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  • 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主

    依佛陀教法总成为八教  一、化仪四教  1、顿教 53  2、渐教 53  3、秘密教 54  4、不定教 54  二、化法四教  1、藏教 55  2、通教 58  3、别教 61  ...

    施凯华

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  • 罗汉与罗汉名录

    解空第一  53  罗度无尽  54  金刚破魔  55  愿护世间  56  无忧禅定  57  无作惠善  58  十劫惠善  59  旃檀得香  60  金山觉意  61  无业素净  62  ...

    许云樵

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  • Book Review The Monk and the Philosopher: East Meets West in a Father-Son Dialogue

    period of retreat from the P61 world, like a wounded deer looking for a solitary, peaceful spot where ...

    Seyed Javad

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  • Ashokas dreamer

    ·期刊原文 Ashoka's dreamer by Justin Davidson Opera News Vol. 61 No. 17 Jun.1997 Pp.28-30 Copyright by Metropolitan Opera Guild Inc --------------------------------------...

    Justin Davidson

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