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1992年〕，頁2-3、38、47-48、73-74。
【徵引書目】（依作者姓氏筆劃排列）毛凌雲：〈蓮宗十四祖道源大師傳〉，載《獅子吼》，第27卷第8期，1988年8月，頁18-19。李炳南：《佛學問答類編...
陳劍鍠
|佛学论文|因明|五明|
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对弈图。内蒙古赤峰宝山1号墓(注：内蒙古文物考古研究所等《内蒙古赤峰宝山辽壁画墓发掘简报》，《文物》1998年1期73～94页。)石房的西壁绘有高逸图，画面中上部一秃头浓眉、着灰袍和软鞋的僧人端坐于黑色...
霍杰娜
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本。)，怀深于“靖康改元，……寻迁灵岩，久之，敕补蒋山”(注：《嘉泰普灯录》卷9《东京慧林慈受怀深禅师》，《续藏经》第1辑第2编乙第10套第1册第73页左。)，物初大观为法薰撰《行状》云“钟山虚席，...
刘长东
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1980年第5期，第73页。)长江中游的佛像造型文物主要出在湖北省。 在湖北发现的佛像造型文物，以武昌莲溪寺砖室墓出土的鎏金铜饰件最引人注目，因同墓出土永安五年(262)铅卷，该墓为有确切年代可考的...
宋晓梅
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无一不与佛学有关系。”[1](P73)作为中国近代史上的思想大家章太炎也不例外。在章太炎博大精深的思想体系中，宗教思想占有相当重要的地位，而佛学思想又是其宗教思想的核心内容。 一、章太炎习佛心路历程...
史革新
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日本人的美感从‘对事物的伤感中’抽掉作为实体的事物而只剩下伤感，并且逐渐由‘闲寂’、‘古雅’而最终停留于唯心的倾向上。”[8](p73)中国“宋代的禅可以说像洪水一样涌进日本”[9](p14)。随着禅意...
彭修银/邹坚
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无明住六道里度生，而是看各人所证深浅，随自己愿望往生净土或随众生住世。 ★73 问： 修到什么程度才能传法 答： 修法人真正开悟证道，才有资格传法，“欲知山下路，须问过...
元音老人
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曹溪大师传》的合编本”[73] 。借用此表述，我们也可以说，在某种意义上，契嵩本可能是文繁的古本与《曹溪大师别传》的合编本。不过，从现存的契嵩本来看，契嵩改编《坛经》时，在参考《曹溪大师...《西夏文〈六祖坛经〉残页译释》，载《世界宗教研究》１９９３年第３期。
[72] 《中国佛教思想史》（中卷）第４０７页。这里说的法海本，即指现存的敦煌本。
[73] 楼宇烈的《敦煌本〈坛经〉...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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空论〉，也就是假名空，[72]为三论宗的正义，[73]主张“空乃虚假义，以虚假即空”，[74]这种说法属于“关河古义”，[75]即假为空，是著重于“初重二谛”[76]──假有为俗，即空为真。[77]...
邱敏捷
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同上。 13. 同上，〈决疑品〉。 页73 宗教的净土与哲学的净土 人间净土与现代社会—第三届中华国际佛学会议论文集(1998) 二、简说儒教、道教、基督教对净土信念的不同说法及其重视、宣扬此信念...
李杜
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