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，第121、122页。 （29）《清史资料》第三辑，第110页。 （30）《朱批奏折》农民运动类784卷3号，嘉庆20年12月“饬士子敦俗劝化乡愚说”。 （31）三教合一，一在何处？对此，三教均...
梁景之
|佛学论文|因明|五明|
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与观音信仰的传布 106 第二节 观音应验记与民间文学 108 一、 观音应验记 108 二、 有关观音之宝卷、话本、小说和传奇 110 第三节 观音像之艺术美 113 一、 传统观音像 ...
刘蔡春美
|佛学论文|因明|五明|
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附序》 中国人假托弥勒化身所撰经典。作者不详。一卷。现知敦煌遗书存斯110、1846；3373，伯2286、2756、2997、3094、3325等8号。本文逐段弓I用罗什译《金刚经》经文，每段用一...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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佛教进入了兴盛时代，禅宗成为峨眉山佛教宗派的主流，许多禅僧来此山结茅，行禅语机锋之举，宗临济、曹洞法嗣，山上山下禅风弥漫，历经宋、明绵延不绝，最盛时有寺院110余座。峨眉山成为禅宗在西南地区的最大丛林。...
黄夏年
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弟子辩机编纂，成书于贞观二十年(公元646年)，记述玄奘西行周游五天竺，所亲历者110国，得之传闻者28国的山川、城邑、物产、习俗、地理等，以及取经过程，其间穷山恶水、沙漠草滩、奇风怪俗，怪诞传闻，...
谢祥荣
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邀宠。乾隆二十七年（1762）南巡，清宫《起居注册》记载乾隆帝沿途到过各种寺、庙、观等共计110多座，而在乾隆二十七年一年中，乾隆帝到过的寺、庙、观多达近180座。乾隆帝到处拈香，客观上促进了寺院的...
吴兆波
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ldquo;纪”110卷，十一月完成10志。《魏书》的“志”仿《汉书》“志”的体例，但将《汉书》中的《沟洫志》、《艺文志》改成《官氏志》、《释老...
业露华
佛学论文|因明|五明
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上各有侧重与增删。本书所有成果涉及到文献学、史学研究的方方面面，在它问世以来的近60年中，征引者甚多，而论述者甚少。近年，周少川教授曾撰《史学研究的拓展——读》一文（见《纪念陈垣校长诞生110周年学术...
李珍
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还要实际参与规划此次大会的议程，真是料想不到，也相当讽刺。 [6] 前者登于《当代》第171期（2001年11月），页110-117；后者登于《当代》第173期（2002年1月），页114-129...
江灿腾
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和流通一些经书、法物，陆续出版了《玉佛丈室集)10册、《上海玉佛寺丛书》11种及《玉佛禅寺》画册2种、《玉佛禅寺建寺110周年纪念特辑》、《持松法师论著选集》与《纪念文集》、《应慈老法师圆寂三十周年...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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