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、 上座部对女性的态度67 第二节 言说的目的69 一、 女性是男性修行时用以觉察欲望之对象69 二、 禁欲苦行纯化修行者的宗教情感72 第六章 众生平等──以小乘佛教平等观拆解男尊女卑之...
江美玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241256360.html
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莫高窟第 72 窟刘萨诃因缘变相中，虽然故事本身所描述的是凉州圣容山瑞像佛头的安放，但是画面本身却形象表现了当时工匠们制作彩塑的具体场面，为我们留下了有关彩塑特别是大型彩塑制作的宝贵资料。 无论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寿72岁，腊52。 一生著作甚丰，有《天台八教大意》、《智者别传》、《观心论疏》2卷、《国清百录》5卷、《涅般木玄义》2卷、《涅般木 经疏》20卷、《真观法师传》1卷、 《南岳记》1卷。另外 ，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不见尾之神龙也。
②太湖湖中及周遭有72峰。文徴明诗曰：“谁能胸贮三万倾，我欲身游70峰。
③《马迹山志》云：唐贞观间，马迹山里人杭恽官至右将军，与玄奘交好。杭氏归田后...
不详
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页(图)。 ⑧⒅包世轩《辽〈大安山莲花峪延福寺观音堂记〉碑疏证》，《北京文博》1997年第3期，72～77页。 ⑨前引中国文物研究所、北京石刻艺术博物馆《新中国出土墓志·北京》［壹］，上册56...
任昉
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。天保2年（公元551年）北齐文宣帝诏令稠禅师“今敕定州，令师返邺，教化群生……闻有敕诏，绝无承令，苦相敦喻，方遂允请。”由此可证，稠禅师并非是“北齐少林武僧”[１９]。北齐时稠禅师72岁又回到了邺下...
马爱民
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槐荫寺等。另外，还有不少砖塔和造像碑等。登封市更是佛教文物比较集中的地方。据史书记载，嵩山南麓的登封市有72座寺院，现在《中国文物地图集·河南分册》提到的有普照寺、万嵩寺、卢崖寺、朝阳寺、水峪寺、黄龙...
不详
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上书，第49页）；李维汉（全国人大副委员长、中共中央统战部长）说“朴老学问大得很”，“我不懂（宗教），就请教他”，“我研究宗教五性，许多问题就要请教朴老”（同上书，第72页。） 朴老在宗教理论和政策...
徐季良
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普世性特征”，这使得全球伦理以宗教为基础成为可能，见其文《现代普世伦理吁求与多元宗教对话》，《宗教学研究》，2003年第2期，第79页。 [8]汉斯·昆著，周艺译：《世界伦理构想》，第72—78页。 ...
空门吹雪
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无异元来禅师 《无异元来禅师广录卷》 X72/1435 （著） 者 经 论 名 称 干隆大藏经册数/经 北凉.沮渠京声译 《治禅病秘要经》 干隆大藏经/第55册 （著） 者 经 论 名 称 正统...
杨绮育
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