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依时入城。 阿阇世听人民喧哗之声，左右告之是佛入城，遂令左右：[沙门瞿昙亦无圣道，不知人心来变之验。](87)敕令象师令醉象[鼻带利剑，即放使走](88)。诸弟子皆劝佛改换他路，佛则坚持象不会伤佛；...
永祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552441890.html
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页下。 (88)《增一阿含经》卷九，《大正藏》第二册，第五九O页下。 (89)《增一阿含经》卷九，《大正藏》第二册，第五九O页下。 (90)《鼻奈耶》卷二，《大正藏》第二十四册，第八五七页下。 ...
永祥
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。明清两代相继兴建寺院，至清末已有3大寺88处庵堂和128处茅蓬。其中 的3大寺为普济禅寺、法雨寺和慧济寺。3大寺是全岛佛事活动的中心，因而也就成了普陀 山佛教的主干和代表。
普济寺，亦名前寺，...
不详
佛学论文|因明|五明
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的极乐寺五座五代祖师灵塔，其首座为开山祖师清一禅师灵塔，寺东北山腰有普通塔一座。2004年农历九月初九日，由当地居士善信共同发心启建法会纪念极乐寺开山祖师清一禅师圆寂88周年暨重新立碑揭幕仪式。塔东南...
王博斐
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楞伽经、体育、作文、藏文。另预班课程则是印度哲学史、文法、心地观经、国文、党义、体育作文、藏文。至于训育原则仍依照院长太虚所撰的“澹、宁、明、敏”四字院训施行88。 另一方面，从1937年开始，...3月15日，p.23。 87 ，《海潮音》18：3，民26年3月15日，p.92。 88 朱煦群，，《海潮音》18：4，民26年4月，pp.88-9。 89 朱汇森主编，《中华民国史事纪要》，民...
梅静轩
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出家为尼，“次二女尼归敬归运，并于敬善寺出家，皆讲花严十万偈”。 卒于咸雍十年(1074)的秦德昌墓志(注：李波《建平三家乡辽秦德昌墓清理简报》，《辽海文物学刊》1995年2期14～19,88页。)...
霍杰娜
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》第15号第88页，1984年。)，也已表明蒋山寺在嘉定、宝庆之际是有敕差住持的，惜为石井先生所忽略。总之，蒋山和雪窦寺在宁宗之前就已敕差住持，且蒋山寺住持在宁宗时也仍有敕差的。那么为何如琰之住蒋山和...
刘长东
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汉书》： 《后汉书》卷88，《西域传》第78，正如传名所表示的，专门讲西域。是安帝(107-126年)末班勇所记的。 本传在开始部分也讲到丝绸之路的南北两道。传内虽多次提到龟兹，但却没有专节论述。...
季羡林
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，吕澂先生评论说：“从翻译的质量言，不论技巧和内容的正确程度方面，都是中国翻译史上前所未有的，可以说开辟了中国译经史上的一个新纪元。”(注：吕澂：《中国佛学源流略讲》，第88页，北京：中华书局，...
张风雷
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未有的挑战。新儒家们 认为历史不应该是史料和史事的单纯记载，而应该是在儒家思想的指导下，表现褒善贬 恶的“春秋”精神，并最终把“儒家思想作为评判是非得失的最高标准”[4](P88)。苏 洵说，“经不得...
韩毅
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