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  • 准提法脉络分析略谈

    成验法及持咒功德,应该是准提法最雏形的修持方式。以单纯持诵陀罗尼就能获得诸般功德及应用陀罗尼济世度人的法门。  记载此类修法的有三部经:  (1)佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经   (2)佛说七.../cundi/ex/4/ex4_3.htm):  (1)灭罪无余益(2)值遇诸佛益(3)生处富足益(4)常得出家益(5)具戒速证益(6)生天不堕益(7)人道尊贵益(8)无灾敬爱益(9)无畏脱难益(10...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249987.html
  • 揭开一百零八塔的神秘面纱

    这座古塔群正在给他们带来源源不断的惊喜。古人将山坡劈分为十二级平台,在台上铺设方砖,将一百零八塔自下而上,依19、17、15、13、11、9、7、5、5、3、3、1之奇数有序布列成排建在平台上,每级平台...小型覆钵塔。其中1号塔位于塔群下方东南面约20米;2号塔位于塔群下方正中,距塔群约15米。当时在2号塔距地面高20厘米处的塔基座内,发现彩绘绢质佛画两幅,各自成卷,夹于麦草之间。两幅画画面均严重污染,...

    贺璐璐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434592954.html
  • 中国5~10世纪的寺院经济

    http://www.ewen.cc/b2b/Select_b2 ... 07&uni_no=GB471:1:2   译者:耿昇   中国社会科学院历史研究所的研究员。主要从事有关中法关系史、...出版译著近50部。   http://sh.eastday.com/eastday/node545/node15192/u1a183240.html   耿升   为了法国与中国的文化因缘   ...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592678948.html
  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    图版11):分别是   (1) 达隆巴金刚亥母坛城,断代在1210年以后[37]。  (2) 金刚亥母坛城,贝桂恩断代在13世纪[38]。  (3) 金刚亥母像,断代在13世纪[39]。  (4) ...关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题   谢继胜  一、噶玛拔希与465窟建寺史实考辨  莫高窟465窟的断代,根据笔者目前收集到的资料,共有四种说法 :  (1)谢稚柳和金维诺教授将此窟定为...

    谢继胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541171074.html
  • 林崇安编著:《因明立式辩经教材》--佛教逻辑的现代运用(2)

    [例一]  ○桌子应是存有吗? (为什么?)  1桌子应是存有,因为是无常故。 【第一轮】 (因不成)  a桌子应是无常,因为是色蕴故。 (因不成)  b桌子应是色蕴,因为是物质故。 (因不成)  ...桌子应是物质中的桌子吗? (同意)  (所以)桌子应是物质吗? (同意)  (所以)桌子应是色蕴吗? (同意)  (所以)桌子应是无常吗? (同意)  1桌子应是存有,因为是无常故。因已许!【第二轮】...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092238589.html
  • 敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心

    重点式的归纳,除了说明民间文学与俗文学的差别之外,也连带说明敦煌民间文学的特质,以及展现在敦煌佛教民间文学作品的宗教内涵。   【论文目次】   自序  论文提要  第一章 导论 1  第一节 本文研究的动机与价值 1  第二节 相关研究的成果与概况 4  第三节 本文研究的限制与结构11  第四节 本文研究的进路与方法14  第二章 敦煌佛教民间文学文类之形成与发展19  第一节 敦煌民间文学的...

    郑名棋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282474229.html
  • 《论语》全译:泰伯篇第八

    理解来阅读本章。   【原文】   8·13 子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见(1),无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”   【注释】  ...基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。   【原文】   8·1 子曰:“泰伯(1),其可谓至德...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0829581795.html
  • 《论语》全译:卫灵公篇第十五

    方面的言行。   【原文】   15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。   【注释】   (1)陈:同“阵”,军队作战时,布...孔子主张以礼治国,礼让为国,所以他以上面这段话回答了卫灵公,并于次日离开了卫国。   【原文】   15·2 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠(1)见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷(2),...

    佚名

    |《论语》全译|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2149331960.html
  • 因明与中国逻辑、亚里士多德逻辑的共同性

    同性,首先要明确逻辑的一般特性是什么,这个问题与逻辑的研究对象密切相关,而这又与“有无一般逻辑”的问题直接相关。这个问题是目前逻辑哲学领域讨论十分热烈的一个焦点问题。[1](P.5—8)  本文不重点...,逻辑以证明或论证为研究对象,证明或论证的基本方法是推理,推理要有一定的表达形式,而且要有推理的规则。  就逻辑本身而言,至少应该具备以下三个方面的特性:  1.工具性:在亚里士多德的学科体系中,他“...

    翟锦程

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140238850.html
  • 蒙古语译《佛说北斗七星延命经》中残存的回鹘语因素

    105件文献构成,虽然总量不是很多,但在内容上却包括了叙事诗、格言诗、佛教文献、占卜、行政文书等丰富的体裁。对于研究13~14世纪蒙古社会、经济、文化和宗教都是非常珍贵的资料。对这些文献的研究始于...的全貌了。[①]  正如策仁索诺姆所指出的,可以把这些吐鲁番出土蒙古文文献看作是具有丰富意义的“文献作品”。的确,将它们与13世纪的蒙古文文献《蒙古秘史》中所见到的纯粹蒙古文要素相比较,不难发现,这些...

    [日]松川节著 杨富学 秦才郎加 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510257936.html