-
比丘說法的經典，完全沒提及摩訶拘絺羅。 [23] 《相應部 12.67經》 (S ii 112)，《雜阿含 288經》 (T2.81a13) 與Tripāṭhī (1962), 107頁...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881374.html
-
圆成，便能大以成大，小以成小。不假外慕，无不具足。此便是实实落落，明善诚身的事。（《传习录》卷上，《集评》107，P.129）
3. 良知、良能，愚夫、愚妇与圣人同；但惟圣人能致其良知，而愚夫、...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html
-
及后果〉，《从传统到现在—佛教论理与现代社会》（傅伟勋主编），台北：东大图书股份有限公司，页107-120。
古正美 2000， 〈大乘佛教孝观的发展背景〉，《从传统到现在—佛教论理与现代社会》...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
-
，世间上也没有什么成就，出世间上也没有什么成就，这种人怎么都不行。你能脱离轮回，能摆脱痛苦，能解脱成佛，救度更多的众生，这才是真正的人。
107、自己光念佛、光诵经，不顾家，也不顾孩子，让他们起...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
-
., The Social Anthropology of Radcliffe-Brown , London,pp107-110.
[19] 哈罗德.J.伯尔曼：《法律与宗教》北京三联书店...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482661.html
-
1992，页53-57。
[11] 王守仁：《王阳明全集》（上），页230-231。
[12] 王守仁：《传习录下》，《王阳明全集》（上），页107。
[13] 王守仁：《王阳明全集》（...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
-
5.3.2 教学方法╱100
5.4 对寺院教育的评估╱101
第六章 译经活动的形成与发展╱103
6.1 汉译佛典的本质╱104
6.2 佛经汉译的初创╱107
...
粘凯蒂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
-
甘怀真，《中国中古时期「国家」的型态》，《东吴历史学报》，第一期，民国八十四年，页71-107。
甘怀真，《中国中古时期君臣关系初探》，《台大历史学报》，第二十一期，民国八十六年，页19-58...
黎毓雯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
-
不绝"。敦煌得以继续发展。
东汉建立，窦融率河西归服。此时，北匈奴控制了西域。敦煌郡既担负着防御匈奴进攻的重任，还要参与对西域的一些进攻性军事活动。永初元年（107）汉廷罢西域都护。元初七年（...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
-
轮回苦，皆非解脱正因。故尚应进一步追求解脱轮回这道，此求出离【105】所修即为中士道。正修此心，即依苦、集二谛，生起求解脱之心。抉择解脱之道，即依灭、道二谛。此四谛【106】或十二有支【107】佛虽为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html