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大正》二，页500，及拙著《中印佛学之比较研究》页110，中央文物供应社发行。
4. 《杂阿含》卷11，《大正》二，页84中。
页4
站在宗教立场看：涅盘乃是众生之究竟解脱，这才是...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034267581.html
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买赎，品藻工拙揣量轻重，买者不计因果止求贱得，卖者本希利润唯在价高。”（《全唐文》110上） [15] 贞观二年以前，虽然还没有由于玄奘的回国引发的造像新样热潮，但此时的造像技术已经很高，如史料记载...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
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参照汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第六章。 10.《老子》第四十章。 11.魏．王弼：《老子道德经注》（见于楼宇烈校释：《王弼集校释》，台北：华正，民国81年12月，页110）。 12.梁．慧皎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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建台阶81级。建国后，两次重修，内置木结构七层宝塔一座，建筑面积705平方米。 百岁宫：原名摘星庵，座落东崖之巅。始建于明代，万历年间，无瑕和尚在此禅修，110岁圆寂，3年不腐，装金身供奉。崇祯三年...
不详
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致祭。后世亦祭祀不绝。中岳致祭之所为中 岳庙。中岳庙前身为太室祠，始建于秦。西汉元封元年(前110)，汉武帝令祠官加以扩建。 北魏迁至山之东南，始定此名。其后庙址屡有变迁，唐代中叶定于现址。中岳庙背依...
不详
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于印度过矣。(上见《多罗那他史》107、108、109、110、112、113、114、115、116、117、118、119页) 注释： (1)即密宗之大导师与得道祖师。 (2)明母，与前释手...
不详
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变相的萌芽，譬如阿旃陀石窟第17窟中，就有以连续十个画面并列组成的构图形式。此外，克孜尔石窟第110窟中，也有以连环画式表现的佛传故事变相，但它产生的时间较晚，很可能受到了中土绘画的影响。总体而言，...
于向东
|佛学论文|因明|五明|
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无常中心时代。 2、共大乘教──大乘的性空中心时代。 3、不共大乘──一乘的真常中心时代。 于‘华雨集’（四）p.110-111则说： 这三期佛教，正像人的一生。 1、初期佛教是童年：它活泼...
厚观
|佛学论文|因明|五明|
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章 《禅源诸诠集都序》的实践哲学109 第一节 顿渐内涵的分类109 一、就教而言110 二、就人而言112 第二节 宗密的顿悟渐修主张123 一、宗密顿悟渐修思想与神会的顿悟、渐修123 ...
萧文真
|佛学论文|因明|五明|
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p. 110
This idea was not lacking in the West either. In connection with the teaching in...
Hajime Nakamura
|english|buddha|buddhism|
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