-
这个世界我们是怎么看的
17-2这个世界我们是怎么看的
陈昌祈
心是什么？你用什么在看？
你能看的心在那里？
讲述缘起
很高兴今天有这个机会，和大家分享个人学佛花最多时间参省的问题。
回溯民国66年，我已在反省这个问题。当时读《楞严经》，看到佛陀跟阿难尊者之间的对话，对话内容叫做“七处征心”，用现代的话来讲，相当于释迦牟尼佛问阿难：“心是什么？你用...
陈昌祈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
-
能力，是因为肉体所起的作用，使人精神不能统一而散漫，未能与上帝合一。[17]上帝因人的犯罪和无力对付，才差遣圣灵，以神通力，感化众生。[18]
按这时期的张纯一对圣灵的理解，仍接受《约翰福音》...〉，《基督教内篇》，页38。
[16] 张纯一，〈新约之光〉，《基督教内篇》，页31。
[17] 张纯一，《仲如先生演讲集》，页30，编载于张纯一，《仲如先生弘道书》。
[18] 张...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
-
宗教、信仰原则的救助，这不就是求救于前面所说的“反思的信仰”的彻底信用的形式。我在此要探讨的正是这种机械论，这种对宗教的机械回归。
17．那么，在单纯理性的限度内，如何思考一种不重新变成“自然宗教...意思”。(17).
“差不多从字面上讲……”他说。正如通常那样，对知识的求助就是意图本身。知识是意图，但是在更加特殊的意义上说的，即在人们习惯（至少是习惯）于参照魔鬼或某种原罪时所相信的意义。对...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
-
了净空法师的书和听了他的演讲而开始接受佛教的理念和有关生命的解释的。访谈对象56号先生感觉净空法师对于佛教精神的解释很贴近现实生活,而且很通俗,这样人们容易接受其理念。访谈对象17号女士家里有很多净空...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
-
11，遍供诸佛愿。12，定成正觉愿。13，光明无量愿。14，触光安乐愿。15，寿命无量愿。16，声闻无数愿。17，诸佛称叹愿。18，十念必生愿。19，闻名发心愿。20，临终接引愿。21，悔过得生愿。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html
-
审视》，《学术月刊》，2007年，7月，第39卷。
（16） 宇恒伟：《略论中国佛教的世俗化与“人间佛教”》，《华东理工大学学报：社会科学版》，2006年，21卷2期。
（17） 陈卫星：...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
-
尼泊尔境内)人。族姓释迦，系释迦世尊叔父甘露饭王的后裔。5岁丧父，17岁出家。据说其背诵经典，一日能完一月之业。曾与同学僧迦达多游缔宾，与后秦僧人智严同从大禅师佛大先(觉军)受禅法。后受智严之请东来，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
-
试论唐武宗灭佛的原因》,见《中国古代史论集》，西安，陕西师范大学出版社，1999.
[16] 李春祥：《北魏太武帝与周武帝灭佛之异同》，《通化师范学院学报》，2001（3）.
[17] 任怀国：《...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
-
给自己以帮助。并且它也会知道,虽然自己并非全知全能,不可能解决一切问题,但要解决自己的问题,归根到底还要依靠自己。
17 人不可能全知全能,全知全能的神也是不存在的。但人类创造出了这个...
李申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486330.html
-
火烧戒
15、僻教戒 化法违宗戒
16、为利倒说戒 规利倒说戒
17、恃势乞求戒 恃势求财戒
18、无解作师戒 无知为师戒
19、两舌戒 离间...
明了法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786344.html