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作何务？”沩山云：“日中一食，夜后一寝。”师云：“和尚今夏亦不虚过。”[14] 在师徒间貌似寻常家话的言谈中，却尽寓机锋；寻常的作务坐禅、穿衣吃饭，竟全是禅机的显现。这就如同庞居士所述之偈：“神通...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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，便表现了芥子纳须弥的禅观。“小时正大，芥子纳于须弥；大时正小，海水纳于毛孔。”《维摩经·不可思议品》大小相即的空间观念有助于破除大小相对的分别相，从而获得精神的澄明解脱。”(14)吴言生这样评论他。...
不详
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恬静自适、绚烂归于平淡、人与自然 融合、随缘而不执着、性分自足，真空妙有的禅趣。(注14) (三)禅学与唐宋诗学 禅学的根本思想，据六祖《坛经》与黄檗希运所言，在 证知自性本自清净、本不生灭、本...灯会元》卷五。 (注14)拙文〈王维诗中的禅趣〉曾举例详加分析，见《古 典文学散论》一六六至一八○页，一九八七年三月 ，台湾学生书局出版。亦收入《佛学因缘》中之「 禅学篇」。 (注15)上述...
王熙元
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。民国年间在斋旁建室一间，称“林文忠公读书处”，并新建一座禁烟亭。桂斋后被毁坏，数年前才由福州市园林处重新设计整修一新。 南公园 始建于清康熙14-18年间(公元1676～1680年)，原系平南...
李敏
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、南岳怀让下第27世、临济义玄下 绍琦禅师开悟后，服侍悟禅师有年。便出世主天柱。天柱山在安徽省潜县西北，为皖山最高峰，是皖南、皖北的分界线，也谓道家的第14洞天，即天柱司元之天。景泰三年（1452）...
崔正森
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；欲悟于法，法以无思可悟。”如是言者，乃因“道即非修，而证法即非思。而悟于道法中，无有一法而得成悟。”此之思想，让人联想到马祖道一“道不用修，但莫污染，[14]、“道不属修，若言修得，修成还坏，即同声...
段玉明
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泥塑菩萨，失神的眼睛一动不动，过了好半晌，他那蜡黄的脸上才浮现惨淡的微笑：“古人说，要为天下奇男子，须历人间万里程。当年，我14岁就跟贺龙元帅打土匪，闯天下。这孩子比我那时还大一岁，就让他出去闯一闯吧！...
刘 富 中
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坛经校释》，中华书局1983年9月版，第30节。 [27] 《坛经校释》第30节。 [28] 《坛经校释》第20节。 [29] 《坛经校释》第14节。 [30] [日]松本史朗著 褚俊杰译《...
朱丽霞
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甲茹之大师（５１）石多王（shel-rgyung-hri-do-rgyal-bo-dzwo-dmar-vod-kyi-bya-ru-can）。14、具琉璃光甲茹之利木尔南喀王（lig-mur-nam-...
才让太
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1985 ：13-14； Sackmann，1991：297；Ott，1989：58-67 ）。
图二 组织文化层级图
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何淑华
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