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  • 华岩寺佛香已逾300载的名刹

    寄住居士,有时多达三百余人。为支养僧人,华岩寺购置和接受捐赠的田地庙产已达 1262 石租(约合 600 亩地),其中巴县界石乡 120 石,石岗乡 120 石,华岩寺周围 1022 石,有佃农 92 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 静听夜半钟声时

    届寒山寺除夕听钟声活动。参加对象主要为日本友人,计120人。为促进对外友好交流、发展旅游事业开创了一种新形式。  1980年,第二届听钟声活动如期举行,参加人数500余人。  1981年,第三届听钟声...一次参加听钟声的人,总共有120多人,其中日本人就近100人,寒山寺院除夕听钟声活动,为促进中外友好交流,发展旅游事业开创了一种新的形式。  第二年即1980年,举行的寒山寺除夕听钟声活动,我们预先搭...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092765514.html
  • 九华山加快旅游业发展战略研究

    按《九华山风景名胜区管理条例》规定,尽快完成风景区120平方公里标界立碑工作, 解决一山两制、管理主体重叠,景区资源得不到统一保护和合理利用问题。九华山自然资源和人文景观独特,必须利用并发挥自身优势,...培育特色性。九华山的景区景点开发一定要放眼全山,从120平方公里总体规划范围出发,实行严格保护,梯度开发,稳步推进。目前,花台景区开发己基本完成,对狮子峰、天华峰、双峰、青峭湾等自然风光十分优美的景区...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23062367709.html
  • 《肇论》在佛教史上的意义(六)

    圣人,知无者谁。119 文中警告在这样的“空”中,很难避免丧佛、废道的实践的倾向。僧肇也注意此点:  若无圣人,谁与道游。顷诸学徒,莫不踌躇道门,怏怏此旨,怀疑终日,莫之能正。120 反省现实佛教界空...姚兴答〉。但今引自〈涅槃无名论〉。有二、三字的不同。  120后秦.僧肇:《肇论》,页157中。  121同上注。  122隋.吉藏:《百论疏》(《大正藏》第42册,页232上)。  123后秦.僧肇:《...

    邱敏捷译注

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宾川鸡足山祝圣寺的创建者虚云大师

    鸡足山的兴盛打下了基础。   虚云大师传奇的一生   虚云大师是现代著名高僧大德,新中国佛教协会首任名誉会长,被誉为禅门泰斗,一代宗师。他世寿120岁,僧龄101年,他的一生很不平凡,充满了传奇色彩。  ...以120岁高龄在真如寺圆寂。   中兴迦叶道场鸡足山   虚云大师中兴的六大名山古刹中,成就最辉煌的是地处祖国西南边疆的云南鸡足山迦叶道场。   据佛经记载,摩诃迦叶是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一,生于...

    孔化魏 赵应宝

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南阳佛教建筑

    图书馆各类殿堂房舍120多间,佛像、菩萨像120多尊(其中大型精雕缅甸白玉佛像堪称中原一绝),大型木刻金刚12面,历代僧人传承保存的频伽藏1部,日本版大正藏两部经书2万余册。寺周围有石塔6座,石拱桥5...

    不详

    |五明研究|

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  • 从科学上再次证明素食的刻不容缓

    非常好,看起来怎么那么年轻,你不相信我可以和你赌,四十年后我们在这边再见一次面,看谁健康,我绝对有把握。上天如果许可我不要死于意外的话,我绝对有把握活到120岁。你照我讲的这个方式去生活,平均寿命大概就是120岁。而且到120岁,男像40,女像30,保证不像妖精。   那么现在年轻人身体为什么那么差?中医讲:天生万物,独厚五谷。五谷最养脾,你发现现在年轻人普遍脾脏都很差,脾胃系统都很不好,而脾管...

    林光常

    |素食放生戒杀健康|

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  • 疾病与健康

    次数有关。正常人的寿命应该在120--150岁之间。实际上我们看到大多数人的寿命在60--80之间。国家卫生部2000年最新统计的结果是我国人均寿命已达74岁。 佛经上说:释迦牟尼出世的那个...空间上可以观察到100亿光年到450亿光年的范围,从时间上可看到100亿年前的信号。 佛学讲:阿弥陀佛到现在是十个大劫,即134.4亿年。前几天,中央台报道美国科学家最新推测是120亿年。...

    shi_jin

    |人生|宇宙|健康|疾病|

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  • 《唯心诀》解读

    ”及禅宗所谓佛心、本心、自性、“即心即佛”之心的融合。文中将此心强调为佛陀说法垂教的出发点和全部佛法的旨归、宗要,强调为圆教之“法印”,并以此印为准衡,判别了120种“邪宗见解”。   心——全体佛法...依尘生灭,随境有无”,“谬兴知解,错倒修行”,列举迷昧、违背、偏离唯心之旨的邪外之见凡120种:   1、“或和神养气而保自然”。这主要是道家、道教“全真养气”的修炼法则,虽然不无养生延年之效,却因挚爱肉体...

    程 群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莫高窟隋代经变画与南朝、两京地区

    寺观画壁条记载“圣慈寺西北禅院程逊画本行经变、维摩诘并诸功德,杨廷光画”[2][P120]等,可知隋唐时期长安、洛阳地区流行画维摩诘经变。  莫高窟维摩、文殊坐在屋形龛内。南北朝时期,以维摩在帐台中,...香炉两头净土变、药师变,程逊画。”[2][P120]由此可知,唐代洛阳寺院里存在该经变题材。  二 莫高窟经变画出现与中原地区的关系  如上所述,隋代莫高窟新出现的经变题材在其他地区南北朝时期绘画或浮雕...

    梁银景

    |佛学论文|因明|五明|

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