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  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    Fragmente)》，载《古代东方研究(AoF)》第16卷，1989年，第371～376页，图版20。）和5件出自该经的偈颂（注：茨默《〈法华经〉偈颂(Der Essenz sloka des ...derHami-Handschrift der Maitrisimit)》，载《古代东方研究(AoF)》第20卷，1993年，第182～234页。）、第16幕（注：耿世民、克林凯特《哈密本回鹘文〈弥勒会见记...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html

  • 「六群比丘」与「六众苾刍」──兼谈佛典仿译及其对汉语的影响

    b16~18)29 例(20)、(21)是类似的文脉，讲几种羯磨的规定。30其中「可四众作羯磨」(或四众羯磨)巴利语作 "catu-vagga-karanam kammam"(Vin.I.319...1421, 66c20~21)例(2)的记载，巴利《律藏》作：(3) Tena kho pana samayena chabbaggiya bhikkhu sattarasavaggiye ...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847510.html

  • 人间净土的终极关怀——论傅伟勋的佛教生死学

    学问的生命与生命的学问》，正中书局，1994），页227。　　[21]) 同注16，页10。　　[22]) 同注19，页64。　　[23]) 同注20，页233。　　[24]) 同注20，页234。　...格到伽达玛的新派诠释学理论探讨的成果，但过滤了其特定的哲学观点，彼此间在进路上大异其趣[16] 。傅伟勋希望以这样的方法论来面对佛学传统的时代课题，贯通佛教终极真理的探求，展现出佛教在现代化过程中自我...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949425.html

  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    Saddharmapun-darīka-Fragmente)》，载《古代东方研究(AoF)》第16卷，1989年，第371～376页，图版20。）和5件出自该经的偈颂（注：茨默《〈法华经〉偈颂(Der　...rde.Das　15.Kapitel　derHami-Handschrift　der　Maitrisimit)》，载《古代东方研究(AoF)》第20卷，1993年，第182～234页。）、第16幕（注：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html

  • 智藏与寂护的二谛思想以及对唯识思想的收摄之比较

    出版社，页1-119。　　(16)梶山雄一，《佛教中观哲学》，吴汝钧译，高雄：佛光出版社，民67年，第四章，页121-147。　　(17)菅沼晃，＜《摄真实论》外境批判章译注（二）＞，收于《壬生台舜博士...47-95。　　(19)森山清彻，＜中观派?唯识派?空、二谛、三性说?巡?论争＞，《文学部论集》78号，佛教大学文学部，平成6年（1994），页59-79。　　(20)Eckel.M.D.，in B. ...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331852379.html

  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    依大寺传统受戒，戒坛设在据说是佛陀到过的克拉利耶河上。东南亚佛教中罗曼那派即起源于此。　　从16世纪开始，斯里兰卡遭受西方殖民主义的控制和基督教西方文化的冲击，严重影响佛教的发展。先后由葡萄牙（...之外，尚有中、日、缅等国的佛教代表出席。摩诃菩提会成了世界上最有影响的佛教团体，一直到至今。　　20世纪开始，佛教成了提高民族意识的重要内存。1908年成立“科伦坡青年佛教联合会”，1919年成立“全...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571455554.html

  • 梵贝书院梵文教学居士班招生启事

    初步水平，并熟悉梵文佛典的常用词句。 八、上课时间1．第一学期：2009年3月1日—2009年7月10日2．上课时间：星期日（9：00—16：00） 九、上课地点北京居士林（暂定）。 十、基本...那是以前，现在已经很少了。”Z教授说。Z教授说，中国现在对梵文、巴利文、佛经兼善的贝叶经研究专家，不超过20位。但他们中的多数人都不会关注贝叶经，因为，在职的都有沉重的课题任务，退休的都有自己的研究方向...

    佚名

    |梵文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/20492733895.html

  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    妄和合”观念之探原 13　　第一节 《胜鬘经》的“和合”思想 15　　一、如来藏三义16　　二、清净如来法身与烦恼的关系20　　三、生死涅盘依如来藏23　　第二节 《楞伽经》的“和合”思想 26　　一...《大正藏》册45。　　（三）佛经和论典　　东晋?佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经》，《大正藏》册9。　　───《大方等如来藏经》，《大正藏》册16。　　姚秦?鸠摩罗什译《大智度论》，《大正藏》册25。　　...

    廖宫凰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254160031.html

  • 台北市寺庙经济资源运用过程之探讨——以法令规范下的数据为例

    15　　参、寺庙经济资源运用过程16　　肆、法令规范资料16　　第四节、研究目的与方法17　　壹、研究目的17　　贰、研究方法18　　参、研究架构18　　第五节、章节论述介绍19　　第一部份：台北市...　表3-15、收入项目与宗教别、组织型态在两个年度出现次数62　　表3-16、支出项目与宗教别、组织型态在两个年度出现次数63　　表3-17、台北市寺庙两个年度的收支大类项目的金额与比例64　　表3-...

    陈木梓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552463030.html

  • 六朝僧侣诗研究

    《大方等大集经须弥藏经》《大正藏》，第13卷，No 397-16。　　西晋．竺法护译：《大哀经》，《大正藏》，第13卷，No 398。　　西晋．竺法护译：《佛说无言童子经》，《大正藏》，第13卷，No...鸠摩罗什译：《佛说华手经》，《大正藏》，第16卷，No 657。　　梁．曼陀罗仙共僧伽婆罗译，《大乘宝云经》，《大正藏》，第16卷，No 659。　　东晋．佛驮跋陀罗译：《大方等如来藏经》，《大正藏》，第16...

    罗文玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053954553.html
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