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  • 从海德格尔到禅

    科学的形而上学，那么其内容必是基于对这种旧的形而上学即本体论的批判。(34)最后一次顽强地重建本体论的是黑格尔。他批评康德的观点隔裂了现象界与物自体，依黑格尔的看法，二者之间没有不可逾越的鸿沟。他的《...海德格尔：《是与时》(Being and Time)1962年英文版，第26～27、67、67、78、34、232、236、241、250、251、243页。　　⑧海德格尔：《形而上学导论》1953年英文...

    俞宣孟

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  • 智者之圆教义及其形成之探讨

    说法性虽寂而起作用，法性空寂即诸法实相；而性起作用即是圆观。又说：“止观显体摄一切理。”[34]　或说“三观总明一心”。[35] 　　若将圆教、圆观以...中印佛学之比较研究》页422，“智与得之简明表”。 　　[12] 《大正藏》册34，页877。 　　[13] 《释禅波罗蜜次第法门》卷4，《大正藏》册46，页301b。 ...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092549235.html

  • 阿底峽《菩提道灯》內容研究

    20～33颂）、定学（34～41颂）、慧学（42～58颂）。经过五道（资粮、加行、见、修、无学），就渐渐可以觉悟成佛了（59颂）。在戒学中，阿底峡首先答覆了绛曲沃的第四个问题，认为别解脱戒是菩萨戒的...31颂），而以受戒功德（32、33颂）作为戒学的结束。　　在定学中，阿底峡首先说明神通的重要，因为由此方能自利利他，迅速圆满菩提资粮（34～36颂），所以应该精进修习（37颂），而神通则来自禅定（38、...

    张福成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149382.html

  • 人間正道是滄桑──後印順時代的台灣人間佛教

    澎湖縣 18 37 14 29 屏東縣 53 116 85 94 台東縣 20 34 26 34 花蓮縣 25 34 44 55 總 數...

    宣方

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  • 从〈点头顽石话生公〉谈道生法师之思想

    ldquo;本有种生，非起灭之谓，是以常乐无为”；“作有故起灭，得本自然，无起灭矣”。而诸法无我，只是“本无生死中我，非不有佛性我也。” [34...上位，如斯伦匹，宿殃虽积，功不在治，理自安消，非三报之所及。（《弘明集》卷5，大正52，34 中～下） [43] 　　“三业殊体，自同有定，报定则时来必受，非祈祷之所移，智力之所免&...

    悟殷法师

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（2）

    》（台北：新文丰出版公司，1978），页52。　　[33] 见月《一梦漫言》卷下，页77～78。　　[34] 这种佛教慈善救济事业的典范与清初大量士儒“逃禅”（即遁入佛门），有著间接的招揽作用。...种种坎坷挫折，让他感慨万分。参《一梦漫言》卷上，页21-27。　　[78] 凡新戒入寺求戒须交一定戒金，以充戒堂灯烛香花、戒牒、同戒录等费用。　　[79] 参《一梦漫言》卷上，页34。道友觉心入行堂寮，...

    不详

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  • 无明本性与昭明德性——论熊十力形上信念的抉择

    17][18][29][33][34][35][36][37][38][39][42][43]熊十力.体用论[M]，北京：中华书局，1994.587.602～603.628.603.604....本体界可朗现”。 [33][34][35][36][37][38][39]熊十力.体用论[M].北京：中华书局，1994.262.443.445.443.445.169.572. [40]...

    陈文庆

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  • 〈宗本义〉与〈涅槃无名论〉的作者问题

    差别者，以诸贤圣智慧皆是诸法实相慧，皆是四谛及三十七品慧，皆是出三界、入三脱门，成三乘果慧，以是故说无有差别。[34]　　三乘皆体“实相”。《大智度论》卷十八又说：　　诸阿罗汉、辟支佛初发心时，无大愿...-------------------------------------　　[33] 同注26。　　[34] 龙树，《大智度论》，《大正藏》第25册，页320下–321上。　　[35] 同上注，页...

    邱敏捷

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  • 民初上海居士佛教的发展（1912─1937）[一]

    民国元年3月10日，第34号，页14。如佛教协进会、佛教大同会、佛教会、维持佛教同盟会、佛教宏誓会、佛教青年会、佛教僧林会、中华佛教总会等。　　18. 尘空，〈民国佛教年纪〉，《中国佛教史论集（七）》（...特许？”见〈内务部批僧敬安等请严惩窃名集会招摇呈〉，《临时政府公报》，民国元年3月10日，第34号，页14。若由此视之，那么许多对民初政教关系之看法其实还有待修正。例如佛教僧界虽然力主宗教结社自由，但...

    钟琼宁

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    1372　　图30 女癌症病患2373　　图31 女癌症病患3373　　图32 流出透明的汁373　　图33 行持不到七天就出水373　　图34 癌症病患373　　图35 癌症病患的脚373　　图36...的内容归纳34　　表1-7 三种念佛三昧39　　表1-8 见佛理论的摸式42　　表1-9 见佛三种力43　　表1-10 见佛的三力与自他二力44　　表1-11 现存般舟三昧经的共同结构45　　表1-...

    陈汉洲

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