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（一）排佛风潮 86 （二）儒释调和 87 二、北宋禅宗的文字禅走向 88 （一）禅宗思想 88 （二）禅宗流派 90 （三）禅宗文字化 91 第四节 惠洪文字禅的形成 92 一、...
吴静宜
|佛学论文|因明|五明|
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放下著；我唤作露柱则触，不唤作露柱则背，尔又如何夺？我唤作山河大地则触，不唤作山河大地则背，尔又如何夺？［91］ 大慧宗杲可说真正得“竹篦子”话之精髓。由此可知，“竹篦子”只是就近取譬之喻，其真正的...地上，曰：“是甚么？”山曰：“瞎！”师于言下豁然顿悟。”《嘉》册24，页189下。 ［91］） 《大慧禅师语录》，《大》册47，页879下。 ［92］） 参邓克铭，1986，页47。 ［93］...
释见一
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【原文出处】《中华文化论坛》 【原刊地名】成都 【原刊期号】200004 【原刊页号】91～98 【分 类 号】B9 【分 类 名】宗教 【复印期号】200101 【 标 题 】中国古代宗教管理体制源流初探 【 作 者 】龙显昭 【作者简介】龙显昭 四川师范学院历史系教授（邮政编码 637002） 【 正 文 】 我国对宗教实施管理，是从佛教开始的。随着道教的勃兴，封建王朝...
龙显昭
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Moriyq）将炭（axgqra0带归本族建塔供养。以上十塔的说法同南传的记载是一致的。90《长阿含经》则又增加了“髪塔”成十一塔，91但没有指出具体因缘。此外尚有其它塔供养的出现，这种现象与经典编辑时添加的...London,1910.（以下略写为DN-PTS）《南传》卷7,p.162. 91 T.1,no.1:30a. 92 静谷正雄《インド佛教碑铭目录》，part 2, No. 748参照. 93 T...
湛如法师
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个人， 强调人的社会义务与责任，强调人对社会的服从”（参见《中国文化概论》, 李中华著, 第91 页） 的道路。发展到了宋明理学阶段，更是提出了“灭人欲， 存天理”这种完全否定个体物质追求的主张。由于...
白小易
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的底本吗？》，韩国《国际中国学研究》2001年第4辑。 19 汪景寿：《中国曲艺艺术论》，北京大学出版社1994年版，第91页。 20 北京市房山区云居寺藏有明代崇祯十三年妙莲寺僧祖慧以舌血书写的...
俞晓红
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《庆福宫百年周年庆典特 刊》，1961年，页13-15。 徐同申，《探索封闭的缅甸联邦》，《输出入金融双月刊》，91期，民89年，页1-17。 倪强，《庄严盛事胞波情谊——记护送佛牙舍利第二次赴缅供奉...
释自懋
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劝说孙权修“建初寺”，是为江南有寺之始。《出三藏记集》录有康僧会译经2部，14卷。最能代表他思想的是《六度集经》，共8卷，按大乘菩萨“六度”分为6章，编译各种佛经共91篇。其旨意主要在于用佛教的菩萨行...
不详
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半部各出三横状纹样。左菩萨与AblV的相似。E类：为业道像 E类龛只有单体小佛，称为业道像。其形象是：小佛结咖趺坐于莲座上，禅定印，着双领下垂袈裟，只此一式，共六龛。有题记三龛，前91：“天授二年二月』...3．称“宝胜如来”的一龛，前130(AaI)。4．称“廿五佛”一龛，前121(BIII)。5．称“药师佛”或“药师琉璃光佛”的二龛，前47(CaI)，前108(CaII)。6．称“业道”的二龛，前91...
温玉成
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经书均献于唐廷。公元741年，法月思念故乡，求回国，唐廷同意，至式匿国之乏骡岭吉运镇时，遇内乱，不得前进，只好退居于阗，挂锡于阗金轮寺，公元743年11月卒于此寺，享年91岁。唐廷令安西节度副大使...
不详
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