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  • 承远与南岳佛教

    罗浮山石室安止，檀越为造梵宇，蔚成大寺。一日告门人曰：因缘相契。愀然不乐，众咸莫测。顺宗皇帝，深重佛宗，知修之名。诏入京与三藏击问，并答翻译之意，朗畅如流。乃留居辇下三年，终于京寺云。[14]　　根据《...13] {宋高僧传}卷二十，《大正藏》第50卷，第836页中。　　[14] 《宋高僧传》卷十，《大正藏》第50卷，第768页中。　　[15] 柳田圣山《初期禅宗史书 研究》，京都禅文化研究所，...

    圣 凯

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  • 湖南临济高僧石霜楚圆的主要禅法思想

    太宗闻其名，诏江南转使张去华面试诗赋，深得赏识，因而授“秘书省正守[14]”。淳化中，“命试翰林，赐进土第”。[15]景德初(1004)，奉旨与王钦若等人修撰《册府元龟》，而该书“其次序、体制，皆亿所...善昭处悟后又服侍十年。然据《禅林僧宝传》，《五灯会元》　　[14] 侏史列传·杨亿传》，百衲本{二十五史》《宋史上》，993页，浙江古籍出版社，1998年。　　[15] 《宋史列传·杨亿传》，百衲本{...

    宗 性

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  • 湖湘禅宗网络简析

    。而将杨岐派传人日本者，则有兰溪、子元、一山及圆尔、南浦、法灯等。而据日本学者道端良秀所著的《日中佛教友好二千史》所述，镰仓时期(1192--1333)中国渡日的僧侣14名，几乎全部是临济宗禅僧。其中...

    王兴国

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  • 天台大师[之止观学说——由禅至止观的思想轨迹

    13]发弘誓愿：“学得三世佛法，对干部论师说之无碍，不唐世间四事之恩惠”遂生出家念。“二亲恩爱，不时听许，”寝食难安，乃刻像寻经，晓夜礼诵。拜佛时，神僧定光，示说师将终居天台[14]。后遭二亲殄丧，...阿育王造，乃迎置长沙寺。即今言长沙佛像也。寺在江陵城北，旧以为潭州长沙者误。《天人感通传》云：长沙寺在荆州北岸，此言亦同。T49，181a。　　[14]《别传》载： 当拜佛时，举身投地，恍焉如梦：见...

    可 潜

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  • 明代藕益智旭的儒释圆通思想

    儒未必习佛，习亦难窥堂奥；佛亦未必习儒，习亦不肯精研。”[14]纷争在人，不在教说。　　第二，以释解儒　　藕益诠解儒典章句的目的，正如他自己所说，是“用楔出楔，助发圣贤心印而已”[15]，是为了“...14][23][26][34][49][50][65][66][101]藕益智旭《藕益大师全集》Ⅳ，《灵峰宗论》(以下称简《宗论))卷七，第197、289、271、271、272、289、294、...

    大 愚

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  • 从性具善恶论看天台宗的中国特色

    一，一非少，故名此心不可思议。一即一切，(假观)，一切即一(空观)，非一非一切(中道观)，遍历一切，皆是不思议境”。[14]由于“心”是妄心，而妄心的特点就是要去攀缘附会，所以，它就造出种种法来。对于...707a。　　[12]《大方广佛华严经》卷11，《大正藏》卷9，465c。　　113)《摩诃止观》卷5，《大正藏》卷46，54a。　　[14]《摩诃止观》卷5，《大正藏》卷46，55a~55b。　　[...

    徐钢泓

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  • 希解、觉域、觉囊、郭北、夏鲁等教派

    半时，自于没有社会上的政治力量支持，所以在14世纪末15世纪初，希解派的修行法被其他教派所接受和流传。 　　二、觉城派 　　觉域派的名字，藏文有两种写法：一为“觉域”， 二是“决域” 　　“觉”的意思...: 佛具有三十二相,八十随好作为庄严。 　　(13)如来藏: 指清净,光明,妙觉,大乐之心,为佛与众生本具之心性。详见本 　　文。 　　(14)胜义有之他空见: 胜义有,指最真实的一种存在,他空见,指...

    不详

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  • 牛头宗法融禅法的探讨

    认为"荷泽、江西、天台等门下，亦说此理，然非所宗"14。无论如何，牛头禅法的地位是不容抹杀的，而且与慧能禅的形成是有密切联系的，当然，说其禅法脱胎于三论禅观或许会恰当些。从上述分析，可归结出宗密对于...大正藏》第48册，第402页下。　　〔14同上。　　〔15 〔日忽滑谷快天撰，朱谦之译：《中国禅学思想史》，第115～116页。　　〔16 蓝吉富主编：《绝观论·第一》，《禅宗全书》第36册，...

    释启明

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  • 《净土宗教程》导言

    印度波那举行的世界秩序标准规划第14次会议上，由美国世界秩序协会和发展中社会研究中心起草了一份有26名学者签名的报告，题目为《科学技术的堕落》。开篇云：“这是一篇对科学技术成为不平等、剥削、压迫世界工具...

    魏 磊

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  • 天台禅法的特质——兼论《法华三昧忏仪》之修持

    不二，如通者腾空[14]　。 　　荆溪释此云： 　　近地之空，与万仞同体[15]　。 　　《摩诃止观》又云： 　　圆顿者，初缘实相，造境即中，无不真实（此明所缘妙境）。系缘法界，一念法界［三千性相］，... 　　10、《摩诃止观》中华佛教文献编撰社印行。 　　11、《摩诃止观辅行传弘决》同上。 　　12、《释禅波罗密》同上。 　　13、《小止观、六妙门合刊》同上。 　　14、《天台教学史》同上。 　　...

    不详

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