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  • 论人间佛教的现代品格

    该文系太虚1933年10月的讲演稿,作为现代特有的佛教理论思想体系则形成于20世纪。这一理论思想体系非成于一人一手,而是现代中国佛教思想家依据佛法基本原理,对转型社会与现代生活提出的佛陀当年不可能遇到...1999年第1期,100页。】。因此,笔者曾将人间佛教理论概括为‘20世纪中国佛教智慧的结晶’【邓子美:《20世纪中国佛教智慧的结晶——人间佛教理论的...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739263.html
  • 广州慈光护生12月17号员村放生总结

    熊蓉蓉合家,一切众生,易定建,曾广旺合家 29.6元布施者:元崧/蔡剑卿 27元布施者:张居士 25元布施者:黄琰婷,钟华 23元布施者:顾慧珍 20元布施者:*凤玲,车妮子,道真居士2,杜展航...叶永元,尹兆敏合家,余文锋合家,曾健,张霞玲,赵善为合家,赵婉文合家,郑丹娜,郑旭华,郑雪英,钟观伟,钟玉清,邹桂连 16.80元布施者:Yuta,秦佳如 16元布施者:李春红 15.3元布施者...

    慈光护生社

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1242277064.html
  • 九十年代以来中国因明研究回顾与反思

    因明的论文约20篇,约占总量的16%。与前期的研究相比,成果斐然。研究的主要内容包括藏传因明的历史发展及其特点、藏传因明的辩理规则、藏传量论“摄类”的哲学意义、法称三支等等。藏传因明直接渊源于法称及其...  因明自传入中国以来曾经兴盛过一段时间,但很快走向衰弱。后经杨仁山从日本迎回,才重新得以复苏。20世纪八十年代,学界响应“抢救因明”的呼吁,因明研究再次呈现兴盛之势,并分别于1983年和1989年...

    欧阳贵望

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533938271.html
  • 河南桐柏县志记载的佛教概况

    宗第七世传人为智空禅师,嗣演16字:智慧清净 道德圆明 真如性海 寂照普通 其活动中心在鸿仪河乡后棚村建于唐代的清泉寺。清雍正十一年(1733年),临济宗二十五世僧湛口主持重修此寺,在“通”字下...龙华寺、铁佛寺、崇山寺、龙潭寺等落成或重修,总数37处。民国7年(1919年)50处,民国26年25处,1956年25处,1965年20处,1985年20处。规模和影响较大的寺院有黑明寺、清泉寺、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084249133.html
  • 西藏藏族金属工艺纪实

    ×3),腹部以下为20cm(25cm×0.8)。   ⑷ 佛像的胸宽为50cm(25cm×2)。   ⑸ 佛像的手长为25cm,手臂为33.28cm(2.08cm×16),上臂为41.6cm(2.08...小学毕业后跟父亲学手艺,从艺十年。二儿子吉绕罗布20岁,也是小学毕业后跟父亲学手艺,从艺五年。三儿子柴让多顶15岁,小学毕业,学徒一年。另外还带了一个徒弟名叫尼西曲本,19岁,学艺三年,是与他们有亲戚...

    唐绪祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562670015.html
  • 云冈百年研究回望

    和科学价值。从20世纪初期,云冈石窟重新走进学者及人们的视线以来,国内外石窟寺考古及美术史、宗教史、文化史等专家、学者做了大量的调查、研究工作,使云冈石窟在国际学术界的地位日益提高,越来越受到学者们的...月的时间对石窟进行了较为全面的调查、拍照、实测、拓印,并对第7~13窟窟前、14~20窟窟前及山顶佛寺遗址进行考古发掘。发现了辽代、北魏上下两层文化层以及其中包含的建筑遗物,在西部窟群顶部和东部山顶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122380950.html
  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    的发展,经历了从上世纪50年代以来的逐步发展阶段。  第一,20世纪50~70年代,是西藏文化、文物保护的机制初建时期。一是创建西藏文化、文物保护和管理机构。1959年,成立了中共西藏工委文物古迹档案...61年,国务院将布达拉宫、大昭寺、甘丹寺和藏王墓等8项古迹列为国家重点文物保护单位。1972年国家出资对大昭寺和扎什伦布寺进行维修。  第二,20世纪80~90年代末,随着西藏的改革开放,文化、文物管理...

    冯智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html
  • 中国宗教财产权问题探讨

    首先应在民事立法上得到确认和规定。在20 世纪80年代制定中国民法典的条件并不成熟。在此历史条件下,中国只能先行制定一部较粗糙的民法通则,用以规范社会经济生活。当其时,人们已经清楚地认识到:“宗教团体是...一个多宗教的国家里,宗教的法制建设更是不可或缺的。从20 世纪80年代中期开始,中国从中央和地方都进行了宗教立法的探索与实践。1994年,国务院颁布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》、《宗教...

    刘子平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785449.html
  • 哈佛大学藏学研究管窥

    藏学一脉相承。国外藏学从19世纪30年代产生至今,在20世纪初、1960年代初和1980年代以来,相继出现过三次高潮。20世纪至今,美国藏学研究经历了三个发展阶段:第一阶段(20世纪40年代以前),...宠儿"。这样的国际形势,对美国学者研究和认识西藏产生了一些负面影响。总之,经过19世纪末至20世纪末近100年对西藏的接触、了解、认识和研究,美国学者对西藏的认识基本定型,在此基础上形成了具有独特内涵和...

    杜永彬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413860930.html
  • 看看明初是咋整顿僧团的

    40人,州30人,县20人。今考,洪武后期直隶及十三布政使司共领有府128,州194,县1152。(注:[明]申时行.明会典?卷一五、一六[M].万有文库本.)另外还有些土知府、土知州、土知县不计入内。...1956.)所以明太祖做出的府不得超过40人,州30人,县20人的规定,只是一个写在纸上的理想限定数目,实际上从来没有达到过。  其二,严格经业测试。明代承袭唐宋试经剃度办法,规定天下沙门讲习《心经》、...

    白文固

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267530.html