-
儿子最低辈份起，而渐上至父字辈，祖字辈、曾祖字辈、高祖字辈、太祖字辈、 □ 太祖字辈(注41)；然而，此中字辈，甚至有排至孙子字辈、或万孙字辈，因而，可达至超出七世父母之外意含的现在眷属等的八世，九世...，第五十九卷)，页55～59。 藤堂恭俊，〈江南?江北?佛教──菩萨弟子皇帝?皇帝即如 来〉(收于《佛教思想史》4〈佛教内部????讨论※中国． ???卜〉，京都，平乐寺...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455146190.html
-
元初临济僧人--海云的禅法和思想冉云华华冈佛学学报第五期页37-55-----------------------------------------------------------------...对方说完，即刻大喝一声：“休生分别！”截 断对话。(注10)。 41页 “休生分别”一语，正是佛法和禅门中共有的真理。因 ...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455746200.html
-
”的渴爱。[40] 如何舍断无明及有爱？当以“七觉支”对治“五盖”而消灭无明，以“明”──如实知、见、明、觉、悟、慧、无间等[41]舍断“有爱”。如《中.51 本际经》︰ 何谓 有爱习？答曰：无明... 渐得解脱。所以者何？善修习故。何所修习？谓修习念处、正勤、如意足、根、力、觉、道。”[55] 如佛所说，打破无始无明辊，擦拭清除二十一心秽，解脱八万四千烦恼结缚，须要实践三十七菩提分法；并非用心...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046274.html
-
Felicitation Volume, ed. by J. Tilakasiri, Peradeniya, 1970, p.55--62 23 ...在犍陀罗文本中则是 budhu，这个字可以译为“浮屠”。 ─────────────── ( 注 19) 上引书，页 41。 ( 注 20)《犍陀罗语〈法句经〉残卷初步研究》，页 257，见《出 ...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464646283.html
-
38)：见附录，经文28。 (注 39)：见附录，经文30。 (注 40)：见附录，经文31。 (注 41)：见附录，经文38。 (注 42)：见附录，经文40。 (注 43)：...九，页二五九上—二六九下。 (注 54)：大正藏，册三一，页六九二下。又，以上“金鬘疏”之疏文摘译自西藏大藏经，册一五五，145b1~160b5。 (注 55)：此一观点得自中央大学林崇安教授...
陈玉娇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06480946318.html
-
太虚和稻田圆成两人即有如下的对话： 太虚：先生[41]至中国游历甚久，对中日佛教有何联合进行之计画乎？ 稻田：中日佛教之联合，以两国佛教之情形互相开晓为先。两国佛教徒，共谋意思沟通，推广佛化，今遂...据此资料而引申说：“于此可知，‘世界佛教联合会’，虽以世界为目的，实际上是欲藉佛教关系，团结中日两国人民精神，安定亚洲，实现世界和平。”[55]从当时的环境看，此说显然有待商榷。当时，中国还未统一，正受...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146392.html
-
经逻辑地宣说每一重要的佛教概念都等于它的矛盾的反面。 (注41)这是不错的。但若只就这点来看般若思想，则未免把 它估计得太低了。我们以为，即非的思考，表面是诡辞，内 里却含有一种...h 自身仍是一所属复合词。这样理解自 亦通，但不如把`suunyataalak.sa.naa.h 视为所属复合词 来理解来的自然。( 注 55)
若取诸法空相，其意是诸法之为...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485746400.html
-
净土七宝池内，才受「生有」；就像转生色界的行者，在欲界命终后先受「中有」，及至生于色界时，乃受「生有」（详见《大正藏》47，40下-41上；廖明活〈怀感的往生论〉，《中华佛学学报》第十五期，页350，...触发下个月纽约的狂风暴雨。[55]果真如此，那么在同样属于「非线性系统」的欲界生命流转中，[56]今生某种特定善业的累积，将更可能促使个体生命在来世感生不可思议的善趣或净土。反之亦然。 因此，只要...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546448.html
-
eighth application of dependent origination ──creating a Pure Land in this world 頁41 ...。 (29) 《佛學三要》（同註(15)），138頁。 (30) 《契理契機之人間佛教》（同註(3)），55頁。 (31) 《無諍之辯》（台北：正聞出版社，1990年3月...
釋觀淨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492546472.html
-
sikhair du.s.ta-daaru.nai.h”，[40]坂本幸男等译为：“因吐出火焰而极为恐怖，于目光中含毒的蛇”；[41]松涛诚廉等译作：“放出燃烧的火焰（那样的）光，单只见（人）即已毒害，看到就恐怖...我们再从“慈意妙大云”一句来思考。此句现存梵本作“`subha-gu.na maitra-manaa mahaa-ghanaa”，[55]坂本幸男等译作：“具有清净之德、慈悲之心的大云（者）”。[56]...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501546587.html