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  • 共时材料中的历时分析——从《根本说一切有部毗奈耶破僧事》看汉语词汇的发展

     先秦词语 两汉词语 六朝词语 隋唐词语 共 计  单 词量 1396 24.71% 85 1.50% 36 0.63% 4 0.07% 1521 26.93% ...

    俞理明|谭代龙

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  • 苏曼殊与五四浪漫文学

    85页。),其创作的诗中便有“偷尝天女唇中露”句,这种大胆、真诚而毫无道德重 负的诗句,来自作者单纯热烈的浪漫情怀,对五四初期的读者来说,具有非常大的震撼 力。但如果仅仅是爱的大胆表白,苏曼殊的诗...

    杨联芬

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  • 泰山宗教文化

    密经》等经典梵文。  泰山北麓佛慧山黄石崖上,分布着石窟摩崖造像85尊  由于佛教的发展,佛经的翻译与研究也日渐发展,使佛教到隋唐时进入鼎盛时期,泰山相继又创建了藏佛寺、资福寺、法华寺、竹林寺、无封寺...

    不详

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  • 8~9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    。  [21]同注⑦。  [22]见注[15],第204页。  [23]葛兆光:《中国禅思想史》,北京大学出版社1995年12月版,第243页。  [24]引自《大正藏》卷85。  [25]同注①。 ...

    朱丽霞

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  • 玄佛静观思想与晋宋山水诗的兴起

    》。  ⑼陶渊明:《饮酒》其五。  ⑽《世说新语·容止》。  ⑾慧皎:《高僧传·支遁传》。  ⑿《世说新语·贤媛》。  ⒀黑格尔:《美学》第二卷,朱光潜译本第84—85页。  ⒁《庄子·知北游》。  ...

    不详

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  • 我国历史上的寺院尚武活动新探

    ……恭不忍斯负,拄杖会所与贼言议,贼先让食。恭乃为护寺檀越,群贼然之。故会善一寺,隋唐交军,绝贼往来,恭之力也。”武德5年,明恭和尚卒于本寺,春秋85岁。上述事例表明,僧人尚武的重要因素是在于保护寺院...

    马 爱 民

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  • 唐代敦煌壁画山水论析——以法华维摩诘观无量寿经变为据

    维摩诘经变壁画山水论析 88  一、晚唐时期维摩诘经变山水壁画现况概述 86  二、晚唐时期维摩诘经变壁画山水论析 85  第三节 晚唐时期观无量寿经变壁画山水论析 90  一、晚唐时期观无量寿经变山水...

    杨馥翠

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  • 念佛不忘救国——高僧慈航法师传奇

    完成讲经任务后,辗转进入缅甸,驻锡仰光龙华寺,由此揭开了弘法东南亚10余年的序幕。  缅甸是南传佛教三个主要国家之一,全国85—90%的人信仰小乘佛教。为了尽快融入当地社会,慈航入境随俗,从此改着小乘...

    叶崇正

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  • 二十年春风化雨,盛硕果绿盈佛土——介绍我国第一所尼众佛学院的成长历程

    教育界的泰斗,85岁高龄的廖清华老师给学生们讲授定学,她是著名佛学家刘洙源先生的高弟,也被隆莲法师赞为“吾川女子教育界名训育”。隆莲法师的弟弟游老师也被请来讲课,据说他是《岷乐诗稿》的主编。常老师早年是...

    王昕

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  • 方光华:对神秀北宗禅法的重新认识

    论是达摩口述,由弟子记录。《大乘五方便》又称《大乘无生方便门》,敦煌遗书中有很多写本。《大正藏》卷85收有写本的一部分,题名为《大乘无生方便 》和《赞禅门诗》。宇井伯寿曾对敦煌三种写本加以校刊,分别用...

    方光华

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