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谓在肉体之外，充遍宇宙，无始无终，无灭无相、只可意会，常住吉祥。(《白骡奥义》Ⅴ.13—14)内我，谓在肉体之内，受着生、注异、灭的自然规律的制约，因而是承受苦乐因果，轮回转生的主体。在理论上，内我是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402762768.html
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的测量，其高为60米左右。山头直径10米，高14．7米。眉长3．7米。眼长3．3米。颈高3米。耳长7米。指长8．3米。脚宽达8．5米。比较体积，大佛约是一般人的十万倍!形象地说，大佛的一个脚指甲，可容...
张翔龄
|佛学论文|因明|五明|
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菩提树相间而刻。1981年在四川忠县涂井发掘了15座蜀汉墓，出土器物近3600件。其中5号墓发现一些扁长陶俑，额上眉际有类似佛教的“白毫相”。又在5号墓和14号墓中发现清理出铜树树干十四节，每节树干上均有...
杨耀坤
|佛学论文|因明|五明|
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1986年11月，公布为河南省级文物保护单位。 镇平菩提寺位于镇平县城北14公里杏花山阴。始建于唐永徽年间，宋以降历代多次重修。中轴线上现存主要建筑有：二佛殿面阔三间，进深三间，硬山灰瓦顶。大雄宝殿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无考，明正德十三年(1518年)重修。六角七级楼阁式砖塔，高28.5米。一至六层均在南面辟门，并嵌有石雕佛像和题记。六层总计有石雕佛像211尊，题记14方。各层檐下均置砖雕斗拱。1986年11月，公布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20413362832.html
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在家佛教徒，但她开始身穿浅黄的袈裟，这引起了一些出家人的批评。因为泰国女信众以往没有这样的穿着。上座部在14世纪在泰国确立以来，一直就没有过比丘尼僧团。泰国的女性如果要专心修持，脱离世俗，她们只能做...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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论断就不免有架空之感。[14] 于此可看出自于江氏的笔下，已断定印顺导师在思想上「不免有架空」之感，重点在于〈净土新论〉所说的人间净土是否能够普及社会，江氏倒觉得：印顺导师对人间佛教期望过高，导致在...客观理解历史环境，和太强调传统中国佛教黑暗面，而不能同情传统佛教的主观成分。」见氏着，〈台湾当代净土思想的新动向〉，页214。 [14] 江灿腾，〈台湾当代净土思想的新动向〉，页212-213。 [...
释禅林
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阿罗汉、出佛身血、破和合僧），诽谤正法者（指大乘佛教经典）。[14] 慧严法师将“四十八愿”中的18、19、20三愿整理出四个必备的条件。其中“闻我名号”出现在“四十八愿”中就有十二次之多[15]，...T12，《佛说无量寿经》卷上，268.1～268.2。 [14] 见释慧严著：《净土概论》，页49～50，台北：东大图书公司，1998.04。 [15] 见“四十八愿”中之第20、34、35、36...
罗卓文
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” 5. 清袁栋《隐丛说》卷14:“刻书创始于五代。陆文裕谓始于隋文帝开皇年,敕废像遗经,悉令雕撰。或谓雕者乃像,撰者乃经也,非雕刻之始也”。又曰:“或云南唐和凝始行刻板纸印之法”。 上述说法有称...
不详
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法眼宗的法眼文益(23次)、天台德韶(2次)、法灯泰钦(11次)、归宗义柔(14次)、玄觉行言(8次)、云居清锡(3次)、五云志逢(5次)、东禅道齐(7次)，共计七十三次。这就很明确地为笔者上述论点...
[日本] 石井修道
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