-
；始建於元代，明清均有重修的甘谷华盖寺，在现存18个洞窟中，第13号为太上老君洞、第14号为孔子洞，第1 8号为释迦牟尼洞。 其二、3尊像同窟(龛) ，但各据一壁且以释迦牟尼佛为主尊的造像形式，如...
屈直敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322164106.html
-
９年出版。 k 请见『弘法大師·空海全集』第二卷第295页的注14、注15，筑摩書房, 平成二年出版。关于《声字实相义》，祖风宣扬会『弘法大師全集』本只有汉语原文，没有注释等，筑摩書房本则仅有现代...
王益鸣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341864222.html
-
14]印顺编，《太虚法师年谱》，北京，宗教文化出版社，1995年版，第145页。
...
陈兵、邓子美 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342264226.html
-
佛教，多以小乘佛教为主。西域北道的龟兹，据《高僧传·鸠摩罗什传》的记载，直到公元4世纪中叶，仍以小乘佛教为主[14]。最具有代表性的是于阗。这个地方有关早期佛教传入的记载多系神话传说，与吐蕃的情形极为...21页,中国科学院民族研究所编,1965年。 [5]杜齐：《西藏的宗教》，耿升译本,天津古籍出版社,1989年。第14，266—267页。 [6]同上。 [7]王辅仁:《西藏佛教史略》，青海...
霍巍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343964242.html
-
说法的时、地、人、因缘，通过佛陀对宝积弟子的回答点明了本经的主题；第二《方便晶》维摩诘出场示疾，从而引出第三《弟子晶》和第四《菩萨品》佛命14位声闻弟子和菩萨前往问疾，受命者回忆以往和维摩诘交往中受到...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353864304.html
-
小而微尘，内而身心，一切的一切都契合于正法，不出于正法。”[14] 总而言之，真正的佛法是不受时空的限制，超乎国界、种族、地域、文化、历史之种种差别相，无外来与本土之分别，“不生不灭，不垢不净，不...T.17.917a。 [11]《普曜经》卷第六， T.3.522b13—14。 [12]《联灯会要》卷一，《卍续》一三六·二二一上。 [13]《大般若经》卷360；《法华玄义》卷八下。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365264347.html
-
使胸腔得以自然扩 大； 12、小腹的肌肉放松…松…松…； 13、背部的肌肉与脊椎骨从上到下，也一节一节的放松； 14、臀部的骨盆、坐骨放松； 15、两只大腿的肌肉、骨头全部放松； ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384164439.html
-
众多，丰富多彩，计有匾刻11处，词刻11处、联刻14对、诗刻2首、史碑5块，堪称“小蓬莱”胜景。
石泉岩潮阳棉城镇棉北街道平北居委山中的石泉岩，据棉城“世魁林”后裔传说，约创于清乾隆年（1736-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21411164569.html
-
这不同的三类。（参观印顺《中国禅宗史》第三章第一节14）“傅大士颂云：‘诸佛不许外求名，达本真心即为正。’”（《宗镜录》卷三○15）傅翕通达众经而又不以文字语言为意，自是禀承南中国佛学界这股绝虑忘言的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415264603.html
-
我们没念般舟三昧经，现在飓陀和菩萨帮我们问，学什么法之后，了解了经典之后就不会忘记。 （14）有人会乱吹牛，给人乱捧，修了这个法后自然就不会，讲话就会很实在，不乱讲不乱吹而离谄，也不著身、口、意三处...
洪文亮医师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421164621.html